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苦行僧见乐先生如此举止,看来乐先生应该就是知道这块玉佩的来历,正待乐先生道出原委,没想到乐先生满满斟了一杯酒,却是慢慢平静下来,沉吟了半晌,却道:“大和尚,你可知我的修行?”
乐先生不谈那块玉佩的来历,苦行僧一时不知他的意思,合掌恭敬道:“先生修行,不是贫僧能所妄言。”
他受过乐先生的指点,对他十分敬佩。
乐先生似乎也并不是真要他回答,继续道:“我曾对你提及,日月庐的修行在佛道之外,但终究没有跟你说明我所修何道。
修行之道万千,犹如世路千条,但终究万法归一,要之不外超脱二字。
佛道修行,以成佛成仙为究竟。
自人成佛,便是佛之归宿;自人而仙,便是仙之道路。
仙佛之妙,不在于天道之秘,而在种种解脱。
大和尚所修苦行之道,出自佛门四谛修法之苦谛。
佛云‘人生有八苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,五蕴炽盛’。
既然以佛祖看来,人生有如此多苦处。
那又何必于苦中求苦,是故刻意求苦,非是佛法,解脱于苦,方为佛法。
佛门法门诸多,但论及根基要义,终究为解脱一切苦难。
而道门本以玄宗为首,宗风所及,衍化出天地二宗,又由天地二宗,分化风、雷、山、火、太阴、真阳、无极、崇虚八派,是为修行界道门十一宗,其中源流,暗合天数,是修道者深谙天机之故,洞见万法生克流变,自求超脱之道。
故以逍遥为仙,不依万物,法门广大,自可与佛门分庭抗礼。”
“解脱于苦,方为佛法;不依于物,逍遥为仙。”
苦行僧思忖之下,便觉乐先生之言简明扼要、直抉根源,寥寥数语,有一种劈去枝叶,直揭佛道修行根本的气魄,让人有说不出的明白畅达之感。
修行界的修行人虽然神通各异,修行法门万千,但是推衍源流,不是出自道门,那肯定就是出自佛门。
然而道门以羽化飞升为究极,佛门以涅槃证道为归宿,但乐先生却说自己修行在佛道之外,难道修行人,除了飞升成仙,或者涅槃证果,还有其他的成就?
苦行僧心中好奇更盛。
乐先生继续道:“自人而佛,自人而仙,皆我所不取。
我所取者,自人而人罢了,我的修行在人间……”
此语一出,苦行僧脸上露出无比惊骇之色,失声道:“原来,乐先生竟是圣宗的传人吗?”
这次倒是让乐先生微微有些诧异,他一歪头,笑问道:“大和尚如何知道?”
苦行僧不答,而是先起身向乐先生行了一礼,这才重新坐下。
乐中平并不避让,坦然受了这一礼。
苦行僧道:“先生方才说出自人而人,贫僧便大胆一猜,冒昧之处,还望先生不要见怪。
真是万万没想到,先生竟然是圣宗的传人,圣宗竟然有传人在世!”
乐先生呵呵一笑道:“这有什么稀奇,修行界以为圣宗一脉并无传承,其实只是有所不知罢了。
何况乐某坦言相告,本意就是要把这件事告诉大和尚。
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