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第597章 许闲舌战群儒（第3页）

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文武百官低声议论，皆是不看好许闲。

因为许闲从来没有展现出来过任何的儒学天赋。

许闲看向葛洪缓缓开口，“方才葛大学士一再强调“士农工商”

的阶级划分，但殊不知儒家本重“各尽其分”

而非“定尊卑”

，儒家本重“分工观”

而非“等级观”

。”

“你强调“士农工商”

阶级划分，根本就是混淆了管子“四民分业”

的儒家核心价值观！

孔圣人有云：“君子喻于义，小人喻于利”

，葛大人强调“士农工商”

阶级划分”

，究竟是为天下大义，还是为一己私利，恐怕显而易见。”

“孟子有云：“无君子莫治野人，无野人莫养君子”

，就连孟子都承认统治者与百姓是共生关系，是分工差异，反对固化阶层。

荀子有云：“虽王公士大夫之子孙，不能属于礼义，则归之庶人。”

，所以儒学贵贱的标准是道德，并非职业！

你为何一再强调“士农工商”

的等级观？”

“所以综孔子、孟子、荀子所言，“士农工商”

乃职业之分，并非道德高低，阶级卑贱。

《考工记》有载：“匠人，审曲面势，以饬五材，以辨民器”

，《周易》有载：“制器利用，以为天下利”

，所以工匠乃是儒学“利国富民”

的践行者，何贱之有！

！

？”

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