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针灸（第6页）

，

并提出阿是穴的取法及应用。

到了宋代，著名针灸学家王惟一编撰了《铜

人腧穴针灸图经》，考证了354个腧穴，并将全书刻于石碑上供学习者参抄

拓印，他还铸造了2具铜人模型，外刻经络腧穴，内置脏腑，作为针灸教学

的直观教具和考核针灸医生之用，促进了针灸学术的发展。

元代滑伯仁所者的《十四经发挥》，首次将十二经脉与任、督二脉合

称为十四经脉，对后人研究经脉很有裨益。

明代是针灸学术发展的鼎盛时期，名医辈出，针灸理论研究逐渐深

化，也出

针灸大成（光绪木刻）

现了大量的针灸专著，如《针灸大全》、《针灸聚英》、《针灸四书》，

特别是杨继洲所著的《针灸大成》，汇集了明以前的针灸著作，总结了临

床经验，内容丰富，是后世学习针灸的重要参考书，是针灸学术的第三次

总结。

清初至民国时期，针灸医学由兴盛逐渐走向衰退。

公元1742年吴谦等

撰《医宗金鉴》，其《医宗金鉴·刺灸心法要诀》不仅继承了历代前贤针灸

要旨，并且加以发扬光大，通篇歌图并茂，自乾隆14年以后（公元1749年）

定为清太医院医学生必修内容。

清代后期，道光皇帝为首的封建统治者

以“针刺火灸，究非奉君之所宜”

的荒谬理由，悍然下令禁止太医院用针灸治

病。

1840年鸦片战争后帝国主义入侵中国，加之当时的统治者极力歧视和

消灭中医，针灸更加受到了摧残。

尽管如此，由于针灸治病深得人心，故

在民间仍广为流传。

针灸名医李学川公元1822年撰《针灸逢源》，强调辨

证取穴、针药并重，并完整地列出了361个经穴，其仍为今之针灸学教材所

取用。

民国时期政府曾下令废止中医，许多针灸医生为保存和发展针灸学

术这一祖国医学文化的瑰宝，成立了针灸学社，编印针灸书刊，开展针灸

函授教育等，近代著名针灸学家承淡安先生为振兴针灸学术作出了毕生贡

献。

在此时期，中国共产党领导下的革命根据地，明确提倡西医学习和应

用针灸治病，在延安的白求恩国际和平医院开设针灸门诊，开创了针灸正

式进入综合性医院的先河。

中华人民共和国成立以来，十分重视继承发扬祖国医学遗产，制定了

中医政策，并采取了一系列措施发展中医事业，使针灸医学得到了前所未