第八章黄巾张角

。

    门外，一个身穿葛衣，批散着头的中年男子傲然而立，只见他身高不过七尺，却偏有一股迫人的气势，脸颊瘦削，隆鼻深目，目光中神采飞扬。

    男子身后还站着两人，看模样也是身具武艺，当是这男子的随从保镖。

    “好一个得道仙人。”程长风自不相信有鬼佛神仙，但还是忍不住暗赞这人的气势。

    “不知先生何人，为何在此听我等兄弟交谈？”程长风对此人很有好感，很有礼貌的询问。

    “程先生，我乃姓张名角，字破天，号‘太平道人’，巨鹿郡人士，这厢有礼了。”中年男子也是彬彬有礼，微鞠一躬。

    “什么？你是张角？”罗西先惊叫起来，一旁的程长风强忍住冲过去的动作，脸色上却已是数变，眼前这人，就是数月后将引汉朝巨变的张角，别人也许不知，但他从小就在家中苦读二十四史，却是对那段已经生过的历史知道的一清二楚：

    后汉书记载说：“初.巨鹿张角自际‘大贤良师’，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜过。符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人，位于四方，以善道教化天下，转相进惑。十余年间。徒众数十万，连结郡自青、徐、幽、冀、荆、扬、究、皮八州之人，莫不毕应。遂置三十六方。方犹将军号也。大方万余人，小方六七干人，各立渠帅。”这是历史上准备最持久、计划最周密、动员最广泛的一次起义，它生在一千八百年之前，堪称一大奇迹。张角为以后的民变和暴动提供了一个启示；在最初的淮备阶段，宗教往往是最好的保护色和胶合剂。

    而三国演义中则记载的更为玄幻：“时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名太平要术，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符**咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，薪六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”张宝称“地公将军”张梁称“人公将军”申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。“

    在当年，每当读到这里，程长风都要在脑海里想象一下这个在中国历史上赫赫有名，却记载甚少的“天公将军”的神伟模样。虽然他引了后面几十年的动乱时代，而且程长风也不相信他会什么奇能异术，多半是障眼法之类的技术罢了，但张角在他的心中的确是一个顶天立地的大英雄。

    “你是张角，有何为证？”王烈忽然插话。

    “难道王烈也知道他？”程长风一想，马上释然，这张角早在几年前就应该开始散施符水，为人治病，广收门徒了，自然会被这些士人所知。

    “我之名讳有何仿冒，如不信，角自去也。”说完，又施一礼，长歌顿起：“风起云涌，幻得剑影寒星繁，弹指傲笑，挑尽魔霸还青天。生死莫逆，情深意笃义金兰，誓盟同心，联剑归融花香漫。“

    “好歌，先生慢走。”程长风眼看这自称张角的人要走，忙出声阻止。

    “程，你拦这个强盗头子做什么？”罗西总算从初见张角的震惊中恢复过来，一拉程长风，低声不解的问。

    “罗西，他不是强盗头子，他是英雄！uand？所以你先不要说话。”程长风忙喝住罗西，离开座位，几步赶上正要下楼的张角。张角那两个随从拦住了他。

    “先生慢走！破天先生慢走！”程长风近乎哀求的语气终于奏效，张角的身形一顿，缓缓的转过身来。

    “程县令还有什么事么？”张角很冷淡，注视程长风的眼神和注视路边的一块石头没什么区别。