第一百八十七章 大势至菩萨天地六动经（二更）

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    元荃坐在蒲团上，他瞥了一眼坐在自己身边，整个人呈现出一种状态的鸠摩罗，元荃想了想，开口说道：“内个什么，鸠摩罗啊，你是怎么知道我学有《现世如来印》的，你不说这已经失传了很长时间吗？那么你怎么会判断的出来？”

    听到元荃这话，鸠摩罗立刻恭恭敬敬的说道：“世尊，小僧修行的根本佛法乃是《大势至菩萨天地六动经》乃是修行精神的绝学法门，因此小僧可以感知到精神力的流动，世尊刚才在运行《现世如来印》的时候，内力和精神力融汇唯一，化为佛光，乃是我大雷音寺真正根本大法《现世如来印》才能够达到的状态，更何况世尊你那个时候双手缔结的法印也是代表了我佛如来称霸现在之一的法印，由此我才得知了世尊你修行的乃是《现世如来印》。”

    “鸠摩罗，你刚才说精神力？莫非就是上丹田眉心内的那股力量吗？”

    点点头，鸠摩罗说道：“没错，精神力正是源自于上丹田，也就是眉心处的那股无形之力，世尊你现在的精神力只有人境，如果能够达到地境，便可运用于一些独特的法门进行攻伐的手段了，要知道人境相当于后天武者，而地境就相当于先天武者了。”

    “人境和地境？精神力也有境界的划分……如果是这样的话，那么鸠摩罗你现在是什么境界了？”

    听到这话，鸠摩罗的脸上立刻流露出了一丝惭愧之色，摇头说道：“小僧不才，仅仅只修行到了天境，而武学方面小僧的资质更差，如今已经七十有二，却仅仅只是先天后期，还请师尊责罚！”

    嘴角微微一抽，元荃看着鸠摩罗，直接忽略了他那sm倾向性明显的要求，直接开口说道：“天境的话，是不是相当于武者的宗师境界了？”

    “没错，修行精神力的人被称呼为灵修，分为人境、地境、天境、灵境，以及传说中的圣境，分别相对于武者的后天，先天，宗师，大宗师，武圣。

    只是拥有灵修资质的人万中无一，因此江湖上极少有灵修走动，但是在各门各派中也都有灵修的存在，而且武道和灵修到了最后可以说是殊途同归，区别实际上并不算大了。”

    “如此我便明白了，只是我现在并没有灵修的法门，不知道鸠摩罗你能否给我提供一些关于灵修的法门研习一下？”

    听到这话，鸠摩罗着实愣了一下，不过很快他就反映了过来，点头说道：“是了，是了，在《三世佛印》里面，《过去燃灯印》修炼内功，《未来弥勒印》修行精神，而世尊你的《现世如来印》则是平衡二者，融汇过去未来力量，从而称霸现在的印法，如此说来《现世如来印》虽然也有一定的修行功效，但终究不如真正的灵修法门，只是世尊你既然没有灵修法门，那么你是如何达... -->>
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