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第六十九章老北京的四合院

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    在董洁的记忆里,老北京的胡同文化很有名,后来专门有个旅游特色叫做胡同游,常见一些身着民国车夫打扮的人,踩着过去的那种人力三轮车,拉着老外或者归国华人华侨,车队浩浩荡荡穿梭于一个个大大小小的胡同中。

    胡同中主要建筑几乎全部是四合院。这是一种由东西南北四座房屋,以四四方方对称形式围在一起构成的封闭式建筑。根据其中居民社会地位的高低贵贱,它有繁简大小之分。高官富贾的大四合院,建筑考究,庭院廊柱、雕廊画栋,附带前后跨院。平民百姓的小四合院,构筑简单,门面狭窄,房墙低矮。胡同,实质上是许许多多、大大小小、一个紧挨一个地排列起来的四合院之间的通道。

    四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性,非常适合独家居住。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。

    已经是八十年代中期了,城市里处处可见,一座座高楼大厦拔地而起,许多住惯了四合院的老居民,开始向往楼居生活。这山望着那山高向来是人的本性,如今却是出手买下四合院的好时机。

    董洁携着大山的手,在一个个胡同中钻进钻出。这时候的四合院,可比她印象中的有看头。

    北京四合院所以有名,也因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。

    四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。

    风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。

    胡同很静,安静中透着一股悠闲,偶尔迎面会遇到午后散步消食的老人,身后往往跟着一只自家养的小土狗,摇着尾巴跑前跑后,遇到人便会跑你跟前嗅嗅,很可爱的抬头冲你张望,湿漉漉的大眼眨呀眨的,眨的你不由从心里泛起怜爱之情。狗是一种很有灵性的动物。这时候的狗,往往是一家人最亲密的伙伴和朋友,它们不是后来娇贵的宠物狗,更没有宠物狗所谓高贵的血统一说,董洁总觉得这种后来渐渐淡出人们视线的狗,才是最乐于亲近人、才真正有一种能够与主人心灵相通的灵性。

    偶尔从敞开的大门中,会飘出一阵咿咿吖吖的京剧唱腔。探头望去,便看到院中的葡萄架下,石桌上摆一老式的收音机,一个穿着大汉衫的老汉,坐太师椅上摇着芭蕉扇,正摇头晃脑听的入迷,一手放膝盖上,合着节奏一下下打着拍... -->>
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