盛大泼水节
转眼,傣族最隆重的节日泼水节到了。泼水节实际上就是傣族的傣历新年,傣语叫做“桑勘比迈。”这个节日来源于傣族民间一个古老的传说。一位掌管人间气候的天神滥施天规,乱行风雨,错放冷热,结果人间秧苗枯死,人畜遭灾。有位叫帕雅晚的青年,飞上天庭去找天王英达提拉拆说灾难,不幸将天门撞倒,被压死在天庭门口,那天是傣历五月十五日。为了惩处那位带给人间灾难的天神,英达提拉变成英俊小伙儿,去找恶人的七个女儿谈恋爱,告知了人间灾难的根源和杀死天神玛点达拉乍的秘诀。正直的七位公主大义灭亲,但天神的头颅落地起火,姑娘们只好轮换着将头颅抱在怀中,互相用清水泼洗。这就是傣历新年里泼水祝福的来历。恶人死后,天王英达提拉命令重修历法,于傣历六月带回人间施行,于是傣族人民便把六月作为划分新年与旧年的界线,于六月开始欢度新年。这个传统的节日,一般是3天,第一天称“麦”相当于除夕,各户要搞卫生,准备食物,还要举行龙舟赛;第二天称“恼”是纪念七位公主为民除害的日子,要举行泼水,互祝平安;第三天称“麦帕雅晚玛”据说是帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日。按照古俗,这天要“赶摆”放高升,庆贺新年来临。
玉琳和王全一早起来就感觉到节日的气氛,前一天依香姑娘就给他们拿来了两身傣族服装,邀请两人和他们一起参加泼水节。
寨里的“少多哩”(姑娘)穿上了鲜艳的新筒裙。奇怪的是,姑娘们穿的都是大红色,远远望去仿佛是一抹红霞。依香看到他们纳闷就告诉他们,这是因为各寨的姑娘要在这一天比美,她们就是要骄傲地让人区分出这是自己寨子的姑娘,是与众不同也是最美丽的。哦,两人恍然大悟,可是当这些姑娘走到一起,都分不清哪位是哪位了,只见每一位都是那么漂亮,都是那么婀娜多姿。
村里的少仆冒门也都聚集起来了,他们穿着无领对襟袖衫,下穿长管裤,以白布或蓝布包头。男男女女都在肩上挎一个用织绵做成的绣着珍禽异兽木、花卉或几何图形的挎包(筒帕),大家一起说笑着朝橄榄坝走去,那里将举行一场盛大的龙舟比赛,周围有十几个村子都参加,都选的是精壮的青年,获胜的村子将获得由象牙雕刻的龙型龙舟一个。这可是全村人的荣耀,是要放到村里的祠堂的。
玉琳他们来到橄榄坝,看到傣族龙舟的船首没有龙头,船头前端伸出一对如大象象牙的犄角。每只龙舟前都有四个大汉倾立船头,俯身按住龙舟两边船帮。约三十多名手持木桨的青年小伙子分两排坐于船身左右两侧。微风拂过江面,温柔而清爽。而人们的情绪是振奋而高涨的,猛海村的龙舟就要起程划向对岸起点,确有一个少仆冒闹肚子去解手了,眼看比赛就要开始了,猛海村的村民急坏了,就连一向镇定的岩布村长也皱起了眉头。
依香看到玉琳笑逐颜开的样子,自己的情绪也受到感染,忽然,一个念头冒出来,跑到岩布村长面前悄悄说了几句话,岩布村长点了点头,依香又赶忙跑过来对王玉琳说了几句话,玉琳犹豫了一下,随即点了点头,纵身一跃跃上了猛海村的龙舟,依香在岸上喊:“加油,加油!”玉琳冲岸上挥了挥手,也学着其他划桨者的样子拿起了木浆。
铓锣敲响了,铺天盖地的锣鼓声响彻云霄,水上的龙舟如一枝枝离弦之箭射向彼岸。紧随锣鼓的节奏,船首的汉子俯身撑着船帮;船尾一人手扶龙犄,喊着号子;龙舟上的健儿们都奋力把木桨插入水中。雄壮的号子一阵高比一阵。木桨溅起的水花,如蛟龙卷起千堆雪片,与昂首的龙犄破浪奔越,平静的澜沧江彻底沸腾了。走到一半行程时,猛海村的龙舟明显落到了后面,玉琳也着急了,一下跃到船头,替换了一个人,自己用力撑着船帮,龙舟速度明显加快。
岸上的人们一齐在喊:“加油!加油!水!水!水水水!”已经听不清谁是谁了。当船冲破终点的时候,人群更加沸腾了,猛海村夺得了第一名。玉琳一下船,依香早就在岸上等候,一下子冲上去抱住了玉琳!四周的人们纷纷起哄,猛海村的少仆冒们则有点恼火,他们可是期盼着能采到依香这朵十里八乡有名的金花呢,要是让玉琳占了先,别人可就没机会了。依香沉浸在胜利的喜悦中,哪有心思理会周围少仆冒们的心思!而玉琳则多少有些尴尬,装作整理衣服把依香的手拉开。
岩布村长也走过来,对玉琳说:“今天多亏了王公子,晚上我们要庆祝!”
“哦,哦,水,水!”猛海村的人们兴奋地喊着。
晚上,猛海村全村的人都出动了,围到村前的广场上欢快地跳啊,唱啊。玉琳和王全也加入到他们的队伍,和他们一起唱、一起跳,整整闹了一个通宵。
第二天清晨,人们纷纷回家拿来了盆子、水桶,聚集到村子富堂前的空地上,铓磬声中,佛寺主持率全寺僧众来到草坪幢幡宝盖下。“我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚;五浊众生今离垢,愿证如来净法身。”主持朗诵着浴佛功德经,僧众们把手中铜钵里的清水洒向莲... -->>
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