73.形象

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    渤海王刘协至今还居住在宫中，官方说法是宫外的府邸还没建好反正新任天子现在还小也没有什么妃嫔之类的，渤海王居住在宫中应该没事吧？

    大臣们觉得这似乎有些不好，但也只是在观望中。

    刘辩当然不会反对刘协住在宫中了。

    在宫中那刘协就还在他的掌控之中，相比于让这个弟弟出宫乃至于就藩，刘辩更愿意他就这么生活在自己的眼皮子底下。

    而且刘协在宫中，刘辩也更好和他“兄弟情深”不是吗？

    兄弟情深在兄长是天子弟弟却是未曾就藩的藩王的情况下，能用来借鉴的例子并不多。

    汉家旧制，储君确立，则诸皇子就藩除非是过于年幼尚未受封又或者是太过受宠。

    汉家天子兄弟情深的例子，主要是西汉王朝谁让东汉王朝的皇室直系不太稳当连续数代都是宗室入继大统呢？

    看看兄弟情深的那两个例子惠帝刘盈和赵隐王刘如意文帝刘恒和淮南厉王刘长。

    高皇帝刘邦死后刘如意就国，在赵地天高皇帝远，但是谁让吕后又把他召回来了呢？

    知道母亲要对弟弟下手的惠帝与赵隐王坐卧同起，若不是惠帝疏忽，指不定赵隐王真能顺当地活下去。

    正因为如此，不管惠帝在为君方面有多优柔寡断，生生地让弟弟刘恒将帝系转移到了他那一支，连本来应该板上钉钉的太宗庙号都没有，只混到了一个不尴不尬的惠帝，但是做藩王的，总希望自己的天子兄弟能像惠帝一样厚待他们。

    被万民称颂的太宗文皇帝刘恒，他继位的时候，其余的兄弟基本上都被吕后斩尽杀绝了，只剩下一个被封为淮南王的弟弟刘长。

    刘长和刘恒的关系比刘协和刘辩的关系要好得多，毕竟有吕后这个靶子在，同为庶子的他们共同目标定是不少的。

    然后，刘长相当于被刘恒硬生生给捧杀了，只剩下一个“一尺布，尚可缝，兄弟二人不相容”的俗语流传后世。

    太宗孝文皇帝在对待兄弟这个方面，是颇令人诟病的。

    为了自己的名声，刘辩当然要向孝惠皇帝学习。

    亲情方面学孝惠，政事方面学孝文，那刘辩就能当一个人人称颂的明君了，形象还是几近完美的那种。

    当然了，单纯的学习孝惠皇帝，可能会让人认为他同样软弱，所以刘辩决定加一些别人的形象设定。

    譬如后面的魏文帝曹丕，让弟弟在最擅长的诗文方面“七步成诗”，简直就是口嫌体正直的傲娇嘛，要是他真的想弄死这个弟弟，其他方面的手段多的是，而且除了曹植这个一直和他相争的弟弟以外，对待年龄未足的幼弟，曹丕“长兄如父”的形象可是相当为人称道的还有明代的明仁宗朱高炽与其弟朱高燧，当年明仁宗没登基前被弟弟不知道逼到了什么程度，但是他登基以后对弟弟的处理方式，谁人不说他优柔寡断，兄弟情深到了委屈自己的地步，后人还有不少替他抱屈的呢！

    刘辩认为，塑造一个合格的形象是非常有必要的。

    毕竟，继光武皇帝以后，三兴大汉的天子，总不能没个好形象吧？

    登基之初，刘辩已经打定了主意，不能让自己像前代的天子一样受到外戚的影响了，至于宦官，也是要挑能人用，后世的郑和，他同样是太监，但是他受到的争议就少了许多了。

    何太后有放权给儿子的想法，但是她晓得自己的哥哥是不会同意的，太皇太后这个时候跳出来，何太后看何进指使大臣和那边的人打擂台，不觉心惊。

    有些事，得到了清醒的时候才会发现问题。

    何太后自己的态度消极，但是由于有一个过分积极的哥哥，旁人并没有发现，太皇太后还特意把她唤去开了一次家宴。

    刘辩也是无语了，虽然她们俩是整个大汉最高贵的女人没错，但是把他和刘协排除在外以后，还叫什么家宴啊？就算是只有女子的，那还有一个万年公主，在先帝驾崩以后就隐身了呢，也没见她们俩谁提起来过。

    在这个“家宴”上，太皇太后向何太后讨要摄政的权力不成，终于口不择言，说出了一句非常致命的话，“吾敕票骑断何进头，如反手耳”！

    何进表示别人现在已经不仅仅是要打他的脸了，现在他们居然想要他的命，实在是不能忍！

    其实呢，太皇太后也没想那么多，真的是一时口不择言。

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