第一百一十一章再入诛仙阵

    说听到太上老君的话，众圣虽然知道这是破阵的唯一心里面却不舒服。要知道在鸿钧合道后，圣人可是为天地主宰，圣人之下，岂不皆为蝼蚁，圣人最多只对鸿钧老祖还有点惧怕，但他不出世。所以圣人可以将他忽略掉，天地间圣人基本是说一不二了，圣人之下之人，他们根本就是不放眼中。而且这几个圣人中，老子的修为最高，也不敢说一定能胜过两个联手的圣人，而原始天尊、通天教主和接引道人却是半斤八两，准提和女娲功德证道虽然比其余圣人修为较低，但也没哪个圣人敢说能够杀掉他们。几个圣人从来没想过圣人之下之人能对抗圣人，当年的东皇太一靠着东皇钟，号称可以对抗圣人，可没跟任何一个圣人跟他动过手他就死了，圣人只当他不知天高地厚，不知圣人的厉害，所以没将这事情放心上，还将这当成一个笑话。

    可后来巫妖大战，洪荒破碎，女娲炼石补天拿出了乾坤鼎，那鼎也显示了他的威力，让众圣不敢小看排在众圣末尾，众圣一直称为师妹的女娲。接着因为争夺混沌钟众圣起了争端，通天虽然没跟其他几个圣人真正的动手，可他的诛仙剑阵的确震惊了几个圣人，众圣才知道鸿钧说的诛仙剑阵非四圣不能破不是乱说的，通天给众圣的震惊还没完，太上老君又用了天地玄黄玲珑宝塔，直接就让他在圣人的战斗中立于不败之地，而得了混沌钟又有盘古幡的原始天尊也一下子让其他圣人奈何不得他。众圣立刻分成了好几等。三清实力最高，，接引和女娲一个道行高一个法宝强，排在三清之下，至于准提则是每一个圣人都可以摧残他，直接跟其他圣人不是一个档次了，至此圣人地差距立刻分明起来。可到此时圣人还是保持着天地主宰，圣人之下，岂不皆为蝼蚁的超然地位。

    哪知道后来出了一个玉玄，东海一战差点杀了准提。将圣人从超然的地位上给拉下来。众圣此时虽然认识到圣人之下还是有可能跟圣人抗衡的，不过毕竟除开玉玄，圣人之下谁还有这样的修为和这样的发宝。又因为准提一直是圣人之末，其他圣人都觉得玉玄如果对上自己，还是没有胜算，就连败给玉玄丢尽脸面的准提也认为自己是轻敌和有失去了平常新才会败给玉玄。如果再战斗一次。就算他占着法宝好，最多也只能跟自己打成平手。而不可能再打败自己。几位圣人至此开始虽然稍微将几个实力高深的准圣放在眼里点，也只是认为对上这几人的话。如果不注意这几人有可能从自己的手中逃脱，这样会丢了自己地面皮。仅此而已，也不认为圣人之下真的有人能在圣人有防备时伤到圣人。

    可是这次几位圣人感觉到此地杀气过重，过来看看发生了什么事情。

    没想到却遇到了一个还不是圣人的陆压道人布下了通天教主的看家阵法诛仙剑阵，威力还不弱于通天教主亲手布置的威力，一两个圣人却破此阵不得。几圣不得以，放下了点面皮，连手破阵，可是五个圣人连手居然还是没破掉阵，这让几个圣人面子过不去了，老子心境最高才说出了找女娲和玉玄帮忙破阵的话，其他圣人却是说不出口这话地。

    众圣丢了面子心里都不好过，其中最不好过地还是原始天尊和通天教主，原始天尊本来已经抓了陆压，当时他有能力将陆压镇压封印，可一个不小心让陆压给跑了，陆压从他手中跑了就损了他一次面皮了，没想到跑出来没几天就五圣联手都不能胜他，其他圣人一定会以为原始天尊前次抓住陆压肯定是假的，是陆压故意让他给抓住地，又损了他一次损了面皮。而通天教主就更不用说了，人人都知道那诛仙剑和阵图是他的，如今到了陆压地手中，他连法宝都守不住，已经大损面皮了，可陆压没成圣又刚得到诛仙四剑和阵图不久，布置出的诛仙剑阵就五圣都不能破，这让天下人如何想。

    老子地话除开让众圣不舒服之外，却提醒了众圣自己等人在这损面皮，可圣人中却有一人面皮没损，要知道这几个圣人其他时候不说，就说此时都损了面皮谁也不好笑话谁，而且还有点共患难的味道在里边，可女娲本来就跟他们没什么来往，跟他们关系不是太好，如今又没损着面皮，如果事后他拿此事笑话在场的五个圣人地话，他们五个圣人还不好反驳。一想到这通天就骂道：“女娲身为妖

    ，又为人族的圣母，受人妖两族供奉，如今万物生灵然躲着不出，真是白受人妖两族供奉了。”
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