p; 齐策再次求证一句:“这样的话,物资的事情是按我的意思办,还是按主上的意思?”凡八又问:“你们刚才说,自己是赵氏的家臣?”
齐策与东郭离一起躬身:“下臣遵令”
春秋时代。大家的工作节奏都不快,家臣们虽然接受了命令,但他们也都是随赵武出征的人,好不容易回家来,自然要先去家里看看哦,别看亲糜叫唤的很厉害,但这天晚上,他还是没敢跑到赵武家去吃饭。
赵武在家中悠闲地歇了几天,在这几天里,晋国连续公布了许多新政令,其中也包括魏修的战时经济法,在这条法令下,各地大小领主宣布放弃自己的“专利”任老百姓进入山林湖泽。寻找食物与可能换钱的物品。
这条战时经济条令为期三年,三年之内,老百姓可以随意出入领主的私家园林,并从里面拿走任何东西。
稍后,国君宣布三年之内,附属的诸侯小国不用缴纳征税此举免去了诸侯国的怨气。
紧接着,道路法、度量衡统一法、减税令相继颁布,晋国国内的怨气也得到减轻。而经过这次得不偿失的全国动员,悼公似乎更加成熟了,在军事上面,悼公不再插手,听任几位将领做出安排几位将领的安排是:军队维持原状不变。
由此,败军之将士鲸也得到留任。
当耸秋,上军导下军按照计划出击郑国,以吸引楚国增援,这次出击,晋国在勉为其难的,面对晋国依旧咄咄逼人的攻势,疲惫不堪的楚国人,这次没有出兵,与此同时,东方的齐国,正在用疯狂的度,消化着新占领的莱、吕两国。
时光在赵武的忙碌当中,眨眼来到秋季,各的进入秋收了,赵武公私两便的出行,一边巡视自己的领地,一边检查着新法令实行的情况。
晋因是军国主义国家,军国主义国家的老百姓刻板到令人指,他们能一丝不芶的执行上面的命令,但如果上面没有命令,他们就不知所措了,比如,今年上面没有布征税得命令,结果,大多数官员都感到:生活失去了目标。
霍城守霍达就是这样的一个人,他这几天老是坐到城头晒太阳,天天在心里祈求:“神啊,给我一个指令吧,哪怕是随便一个指令,也好过这样无所事事的日子
也许是霍达感动了上苍,他的祈祷见效了一远处地平线上出现一幅旗帜,紧接着。更多的旗帜露了出来,再下来。士兵冒出了头颅、肩膀、四肢,那是一支车队。
霍达眯着眼睛看了一会儿,兴奋的跳了起来:“都起来,有活干了,上面派人来了”神啊,感谢你答应我的祈求。我终手得到指令了。”
远处的车队渐渐走近,旗面上的字清晰可见红底黑字“赵”
只是,那面旗帜光秃秃的,没有贵族相应的装饰物。
这是赵氏家主的旗帜没错,霍达认得。
不同于这时代其他领主,赵武不喜欢用羽毛和猎物的尾巴来装饰旗帜。他打出的旗帜是纯正的一块红布,上面用黑色的墨汁描绘出赵氏图腾,然后简单的写上一个。“赵”字图腾由“叶公好龙”的那位叶公亲自手绘;字是赵武写的,写愕不好,但这种楷书字体,满世界独一份。
这种朴素的旗帜,在赵武刚刚上位的时候家臣们还很赞赏不绝,认为赵武这种做法符合赵氏低调的一贯作风。但当赵武登上卿位后,家臣们又觉得这面旗帜过于简单了,他们曾提议更换旗帜,却受到赵武的强烈抵制,他说:。知道其他人为啥非要用羽毛与野兽尾巴装饰旗面吗?他们的旗帜是用葛麻制作的,这种旗帜上无法绣字,也无法写字葛麻渗透性比较强,写的字容易字体扩散、变形。
我们就不一样了,我们的旗帜是棉布制作的,从来“技术等于美”我们的技术远远于其他家族,所以我们的旗帜无论多么朴素,在美观上也要远远越其他家族”再说,我这不是等于“广告,么,我在为咱家族的织布业做广告,让别人都知道咱家的布好,要远远越齐国”
赵武这是强词夺理,用羽毛和兽尾装饰的旗帜。在中国汉语中叫做“旌夏”这才是汉语“旗帜”的本初意义当然,这也是原始社会留下的“氏族狩猎。痕过”
赵氏的家臣终究没有说过自己的家主,因为打什么旗号属于家主的权利,因此赵武这面旗帜就被保留下来,成了赵氏的经典标志霍达一看那面光秃秃、什么装饰也没有的旌旗出现,立刻知道:宗主又出巡。
封建责任中,领主下面的小封臣有接待家主的义务。霍达三年前成了赵氏的封臣。在霍城有了一块不大不小土地,见到家主出巡,他一边派人回家通知家里准备饭菜,以及礼品,一边叫上另外几个武士,同时组织城卫士兵。列队迎接领主。
陪赵武出游的是赵氏第一家臣家老、伯卿齐策、本家武士统领称“教官。师偃,,这俩人霍达都认识,此外。师偃车上还有一个小童子,见到霍达过来打招呼,师偃指着车上的小童子招呼:“霍城守,见一见少主“成
霍达赶紧行礼。并依次向随行的武士们打招呼。一圈招呼下来,他重新回到了赵武的马车前,说:“主,家中已经备好了饭菜,我来领路,请主随我来。”
赵武随口问:“你们很清闲吗?”
霍达郁闷的回答:“是啊,自从五年前,主挥军报复了大成、戎,霍城以北已经成了咱家的领地,霍城作为“军城军事堡垒。就彻底闲置了,从此再无一人敢来骚扰农夫,我等五年没有战斗还要天天戎守,这日子还怎么过啊!哦,也唯有打球的时候能够出一身汗,其他时候,只能晒太阳了。”
齐策插话:“霍城现在还安排五百驻军,确实多了点,不如调往太原,或者通城。”