第十三章

也要用一部分。他们试着用西洋进口的洋铁筒子里的染料，染出了过去城里的土染坊从未染过的银灰、洋红、天青、孔雀蓝等各种颜色的布来。又试验着用新法子搞了蜡染、扎染和模版花布印染等，一样样终于印出了各种花色来。

    这些用西洋或东洋染料印染出来的布，比起老几辈子在土染坊染的布，一是不易褪色，二是颜色鲜亮，着色均匀。又因少了运输、采买等好几个环节的费用，比起从外面购进来的花洋布成本自然也低得多。

    如此，价格又不贵，穿在身上感觉又细柔软和，摸上去手感却是又平实、又挺括的。比起绸缎之类，又多了结实、耐洗的好处，更适应家常穿着。因而，不管是一般百姓还是富门大户，随常都喜爱用它做衣裳。

    那一阵子，平民工厂后面那宽大的院落里，晴天日头下，满院子横横竖竖、层层叠叠几丈高的晾布栏杆上，从早到晚，整日地都晾挂着山城人过去从未见过的、又细腻又鲜亮的各色花布。大伙一传十、十传百，连乡下七村八里的老乡们都专意跑来看稀罕！

    他们站在那里，望着五彩缤纷的花布，一个个都看直了眼：老天爷咧！几辈子见过这么多的布哇？这么鲜亮的颜色，这么好看的花朵子！真是做梦也没看过的景致啊！几辈子才能穿得完啊？

    一时间，家境差不多的人家娶媳妇、添孙子，都要进城来买上几尺、扯上几丈回家去，或做衣料，或做蚊账、被面、床单。最是那些寻常百姓家的女人，一看见这般漂亮的花布，一颗心一下子就能给迷住了！一闭上眼，满脑子都成了飘荡在半空中的花朵子布了。各自盘算着：老哋！何时自家也能扯上几尺来？哪怕天天只是放在箱子底上，时不时拿出来当花儿、当画儿地看看，隔些时拿手摸上一摸，也算不枉活一生了！

    各自心里盘算着：不知夜里要熬几灯油、坐上几个月亮地儿才能多做下几样活计，积攒下几文私房钱，抽空进城去，也买回来几尺光鲜光鲜？一边这样遐想着，一边就盘算着要买的话，该买红底白花的还是白底蓝花的好？是大朵子好看还是小朵子美气？应裁成大襟的还是直襟的？甚至把要盘什么扣子，镶滚什么花边都想了一遍。

    这样，待她们连明扯夜地为人绣花、掐麦草辫子、做针线活，终于攒够了买布的钱，姐妹们便相约来到城里、来到店铺，让伙计把架子上那一匹又一匹的花洋布拿到柜台上来，看看这匹再摸摸那匹，眼热心馋地掂量好半晌。及至终于看定了一种花样，嘶嘶啦啦扯上几尺，回家拿出来，向蹲在太阳地里晒暖儿的街坊邻居喜咧咧地夸耀着。

    那些布织得又磁实、颜色又鲜亮，印的花朵朵子也好看，在太阳底下闪着贡缎一般的光泽。这些鲜亮亮的花洋布，在乡下山里姑娘媳妇们的手里传过来递过去的，眼里都是透着压抑不住的喜悦和艳羡！

    洋布织出来了，羊肚子毛巾、床单一类的洋纱织品也水到渠成地一样样生产出来了。城里乡下立时都传开了，传着城里有个平民工厂，能纺、能织还能染，一台机器织出来的五彩花布，比过去百十号人、百十台土机一齐撂一天的梭子出的活儿还多哪！

    这两三处实业的兴隆和红火，一时带动得山城开办实业成了风气。结果，其它新型机器如榨油、冶铁、采煤等实业的开办也开始形成了气候。

    好些家里有些资本的人纷纷动了心思，私下商议着筹资集资，然后人托人、脸托脸地找雪如他们，想让帮着请师傅、学技术，怎样也开一样实业？工业学校里，还有两个月没有毕业的学生，早就被人盯得紧紧的了。早早地就托人送礼，找到当初出钱供养这些学生的主家儿，商议着合作办厂的事儿。

    雪如趁热打铁，撺掇大金店一位家境不错的朋友，几个人合伙投资，从广州购回来第一台蒸汽采煤机，在山城首家使用机械采煤。结果，不仅出煤量大大超过人工挖掘，而且比起人力一镢一锹、一篓一筐地挖煤运煤也安全多了。

    机器采煤，在地下煤源丰富的山城，一时又造成了很大的轰动。连着好长时间里，天天都有远远近近的老乡来看稀罕。而这个时候，就连外面平原地区的好些州府县城，还没有听说有哪里使用蒸汽机的，人们甚至还不知蒸汽机是个什么玩意儿呢！

    先后购进的两台蒸汽机，首开了山城实业从工场手工业朝机器大工业发展的一代先河。

    忙忙碌碌地，转眼又是一年的秋凉时节了。

    这天上午，众人正在县署后衙商议公事，卫兵报说门外有几位少林寺的和尚，要见知县和杜长官报一件大事。

    来山城后，少林寺众僧对官府的诸多事情一直都是尽力支持，故而两下交情日渐密切起来。翰昌和雪如听说有要事，忙令卫兵将他们先领到前面的小议事厅，说他们随后就到。这边匆匆部署了一番会议内容，两人便一齐到前面来见客。

    领头的是恒林大师兄的大徒弟妙兴。雪如和翰昌一眼看出众僧脸上强抑住的悲楚，连忙问发生了什么事？

    原来，云松恒林大和尚于昨夜子时圆寂了！云松是恒林大和尚的号。

    雪如心内蓦地一沉，一时悲楚难忍起来：这位大德高僧，一生为山城百姓，为少林寺的发扬光大是鞠躬尽瘁了！他的一生，不仅在武学、禅学和品行方面的造诣极高，就是在治病救人方面，也有着妙手回春的医术。

    他主持少林寺期间，山寺的发展达到了一个繁盛时期。除了修悟佛法、精研武学和医学之外，在除暴安良、普渡众生方面也做下了无量善事。平时，无论遇有天灾人祸还是百姓们的红白喜事，他都肯相帮相助，故而，被山城百姓誉为“金刚面目，菩萨心肠”和“佛祖之慈”

    更重要的还有，打从自己和翰昌回山城的这些年里，县署每次组织的剿匪行动，山寺都是积极主动出兵出力，为百姓的安居乐业，为寺院的光大，为山城各样事业的倡兴立下有汗马功劳啊！

    安慰并送走了众僧后，雪如、翰昌与山城的十几位士绅和百姓代表商议，他们虽没有资格为恒林长老建一座七级僧塔，可一定要为长老立下两座不朽的丰碑。而且，要立，就要立得气气派派、高高大大地！

    雪如和几位地方乡绅及县署官员连夜拟定并撰写了碑文，找工匠赶时间打磨刻写。碑制好后，并排竖立在了山寺正门外的东面。右边一座碑上刻着“登封县僧会司兼少林寺保卫团团总云松大和尚懿行碑”左边一座碑上刻着“登封县僧会司兼少林寺保卫团团总恒林大和尚懿行碑”

    两座行碑果然称得上是高大气派，又着意加盖了碑廊坊檐。行碑上有一副楹联，上联是：“天宫玉楼随心自在”下联是：“佛国金世任意逍遥”横批是“山高水长”整座行碑雕工细腻、风格别致，雕有龙凤花草图案，并刻有“禅登天庭”和“武功彪炳”八个篆字。

    接着，雪如带着县署的好几位官员，和地方各界绅士一起参加了寺僧们为这位高僧举行的隆重超度法会。

    事后，雪如留在少林寺，又耽搁了几日。原来，恒林大师这两年里广收弟子。目下寺院人丁兴旺，已拥有出家弟子三千，俗家弟子也有近千。偌大的人口家业，迫在眉睫地面临着要推出一个新的当家和尚的大事。只因寺院内部门派众多，各门派都有各自独特的过人之处。所以，少林寺自古以来在推选掌门人的问题上，都存在着严重的分歧和争议问题。弄不好，便会引起大的纷争。

    因关乎着几千僧众和山城门户安全的大事，若单让寺里众僧们自己去解决，又怕留下什么遗患争端来，将来会对整个山城的局势产生不稳定的影响。也正是这个原因，少林寺长期以来就有由官府任命或者政府提名产生当家和尚或临时住持的惯例。遵循这种惯例，为了便于把握和制约，县署决定这次仍旧还由官府出面，把寺里当家和尚的事情顺顺当当地安排好。

    通过这段时间的接触，翰昌和雪如看出，妙兴这个人无论在人品、武艺还是外事接待方面，都算得上是颇有能力的，而且又系恒林大和尚的大弟子，平素做事也能做到公平坦白、以德服人。因而，雪如便代表县署，把寺里几个门派的当家和尚召集在一起，提出任命恒林大和尚的弟子释妙兴为山城县僧会司兼少林寺僧兵保卫团团总之职，负责僧寺事务，并依旧配合县署做好剿匪铲霸，山城治安之责。

    几个门派的僧人代表见官府做主，大局已定，倒也没有表示出太大的争议和不满。事情于是便这么定下了。