316、解析诡文（1/2）

bsp;  有个小说家在它身上写了许多狗屁不通的东西。

    这两个日期，必定是有关联的。

    它在这两个日期里，同时死亡了……

    念头折转至此，

    苏午眼角猛地跳了跳！

    什么样的情况才会导致某个事物在两个不一样的日期，同时死亡？

    当下自己正在进行的模拟，

    是在明朝末年，

    而现实里的真实日期，却是二零三零年！

    这就是两个同时进行的日期！

    难道说，

    那个在人皮纸上烙印下掌纹的人，其实是自己？？

    苏午内心大为震动，

    但此时时间紧迫，他也无法细究太多，收束念头，赶紧把人皮纸浮现的第二篇日记看完，

    这第二篇日记里的主人，即是那个妻子亡故的读书人或是戏曲家、小说家，其在日记里，用了将近五分之三的篇幅，介绍在妻子死后，他个人的种种经历，

    遇见的不同驭诡方法，

    甚至于，

    他的有些经历，与苏午的某些经历各有印证。

    譬如，这位读书人亲眼见证了天王观那位‘昭道师’容纳万目诡的所有过程，亦解开了为何江莺莺豢养的一只大公鸡，为何能抵抗万目诡侵袭的原因。

    那只大公鸡，

    与昭道师的‘锦鸡将军’或有某些牵连，

    或是其后代，

    或命格亦与万目诡相冲，

    不过，‘应急罐头’终究是不如锦鸡将军的，它只能抵抗万目诡的侵袭，牵制那只厉诡却是完全无法做到。

    现下，

    江莺莺还在每日以药汤喂养‘应急罐头’么？

    也不知道她那边情形如何。

    苏午摊开人皮纸，

    继续往下查看读书人的日记。

    ‘余游历诸地，所见厉诡颇多，从厉诡手下死里逃生的次数，已然有数十次。

    这些厉诡，其中羸弱者，可以为道教咒语喝退，

    但其于睡梦中杀人，防不胜防，

    我亦险些中招，

    而其中恐怖强横者，

    似万目诡、‘鬼佛’，直接可以将一州郡之地化为炼狱！

    然而，冥冥之中，天数变化，似乎总会为人留一扇生门，

    如能在绝境之中保持冷静，

    细心观察，

    总有逃出生天之门。

    此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的，莫非其自造化之时，竟是‘有情之物’？

    厉诡化生，

    时人皆指此为‘天地不正之气过甚’，因而有厉诡丛生，

    然而，

    天行有常，不为尧存，不以桀亡。

    所谓不正之气，不过是上官们驭民之借口罢了，实为将人困于礼教之中，难逃束缚。

    余猜测，

    厉诡之所以频生，

    其原因或许是‘天出了问题’。

    此想法实是大不敬之念，但观今时鞑子皇帝临朝，确有此念。

    并且，

    厉诡笼罩之下，生门从无绝断，

    亦验证余之所念。

    ‘天’未必不知道它自身出了问题，但难以自救矣，便将希望寄托于万物之灵长，如我等凡人之身上，特意为我等留了一条生路。

    ……

    此般想法，其实是余一厢情愿之想而已，

    但若想也不敢想，何日能窥破厉诡频生之秘，绝断其根源，永绝此后患？！

    余立此想，

    自须为己之所想漫漫求索！

    余曾见道门真人沟通祖师，符纸之上，乃现‘厉诡真文’，

    道士言称此语言，为厉诡之语，

    祖师神志难以时刻清醒，为厉诡影响极甚之时，则会书写此般文字。

    这般文字，

    既为厉诡所写，

    厉诡如为‘天’自不正常之后所生，

    那些文字之中，会否附带某种‘天意’？

    持此一念，

    余即开始研究此‘厉诡文字’。

    然，此种文字携带恐怖力量尤甚，哪怕余腹有蛊虫，驾驭厉诡，亦难将之书写于寻常纸张之上，只能每日厚颜求隔壁道观的真人赐下几张受了加持的符纸，

    以‘训诂’、‘象形’、‘溯源’等法，

    来研究诡文。

    而今已得‘罸’字真意，

    此字乃‘灋’字之演化，其为律条，刑罚之意……

    罸字诡文阴森恐怖，书写出来，仿若能招来厉诡，为自身施加种种酷刑，

    然‘灋’字变文，则厚重朴实，庄严冷峻，虽然隔离人情，但亦可以为人之后盾，正与罸字相互印证，相互克制。

    符纸少矣，

    每日研究，只得此一字涵义。

    但在今日，

    隔壁道观之中，

    有一少年人来寻我玩耍，

    将一张仿似皮革的纸送给了我……

    那道人虽是弱冠之年，但已经得授‘五品符箓’，其常与我来往，我亦时常有感，此人状似年幼，实则慧心通明，处事有度，我实看不透……’