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“巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。”
“巫医乐师百工之人。”
“今巫祝之祝人曰:使若千秋万岁。”
许含章失望的合上了书页。
几乎所有的记载,都大同小异。
巫,有上下两横,代表着天与地,意指能够沟通天地之人。
据说在很久很久以前,有一批神秘而美貌的巫,她们仅仅是通过起舞就能与鬼神沟通,调动鬼神之力,为人消灾解难,亦能降神、预言、祈雨、医治病痛。
那时候,巫是专指女性的,男巫则称觋,为巫字的从属词。
由此可见,巫女的地位有多高。
这是她早就知道的内容。
她还知道,后来民智渐开,很多人都变得聪明起来,对所谓的神失去了信仰,宁愿相信世上有鬼,也不愿相信有神的存在。
毕竟八字轻的、身体弱的、眼睛干净的人都容易看到鬼。
可看到神的,却压根没有。
跳大神的,骗人钱财的,倒是多如牛毛。
随着民众的信仰逐渐崩塌,巫女在行祝祷时,效果便大不如前。
为了挽回自己高高在上的地位,她们用巫蛊降下灾祸,用咒语加害于人,利用那份恐惧成功的控制住了人心,却因做得太过,招来了当朝天子的怒火,下令将其斩尽杀绝。
而活下来的,是觋。
在目睹昔日不可一世、呼风唤雨的巫女被铲除后,有人很有颜色的投靠了势头正旺的道教,混得很是滋润。
还有一些绝顶聪明的顺势将巫医分了家,将难喝的符水和冗长的祈祷都剔除出去,只靠把脉和药草给人治病,渐渐树立起了悬壶济世的形象。
另有一部分好吃懒做的,便自封为巫师,在乡野市井间走动,高价兜售一些偏方让身怀有孕的女子在臂上佩戴装了小弓的袋子,坚持数月,就能保证腹中的娃一定能转为男胎或是夫妻行房时,在床下放一把小斧子,就可以怀上聪明伶俐的孩子。
这几个分支的觋都过得很不错,而且都很安分,顶多是干点坑蒙拐骗的坏事,并没有胆子去操纵民心民意。
所以朝廷也就由他们去了,没有多管。
但出乎所有人意料的是,本该灭族的巫女竟没有绝迹,有一小撮逃出了生天,潜至南诏和苗寨一带,很有技巧的煽动着淳朴重义的民众,屡屡在蜀地边境作乱,给边军添堵。
然后,几百年过去了。
当初的旧人旧事皆已化作尘土,朝代更迭,皇位更换,苗寨也被招安了,开始和汉人通婚。
惟有南诏那边的巫女不忘初心,且手段越来越高明,除了明面上对着干,还暗暗往朝廷内部渗透,用美色和风情诱惑了不少官员,令人防不胜防。
如果说,她的阿娘是南诏的巫女,那会不会如话本所写天真单纯的小娘子身负部落托付的重任,潜入长安,用美人计引诱某位高官,然而真心战胜了一切,她决定弃暗投明,和他私奔到小乡村,从此男耕女织,相爱相依?
“嘤嘤嘤,郎君,你知道吗?我一直在骗你。”
“呜呜呜,娘子,骗就骗吧,最好是骗我一辈子。”
“你真坏,人家要拿小粉拳捶你!”
“你真狠心,人家刚受了伤啊。”
“嘻嘻”
“哈哈”
只是随便把话本里的对白往爹娘身上一安,许含章就忍不住打了个冷战。
这,这也太恶心人了。
“这几本都不合心意吗?依我说,它们虽然引经据典,却算不得精彩,要不我给你推荐几本最好卖的,故事可曲折可离奇了,好多小娘子看了都会流泪,小郎君看了都会沉默呢。”
伙计恰好瞧见了她一脸扭曲的表情,立刻周到的找了几本包装精美,带大幅插图的书给她,名字大致是旷世奇缘、鸳鸯佩、折柳别一类的。
“不,我还是觉得原先那几本好。”
许含章连忙表态,“麻烦小郎帮我用油纸包一下,再用浸过油的麻绳捆好,我带回去也方便些。”
她有个习惯只要是翻过的书,或者是摸过的布料,即便再不满意,但看到店家充满期待的目光,就不好意思不买。
“好嘞。”
只要能做成生意,伙计的心里自是高兴的,接着又细心的建议道:“这几本都是厚壳子,挺沉的,要不待会儿帮您送到府上?”
“那就有劳你了,明天送吧,今天不急着看。”
许含章笑着付过了钱,报上住址。
从书屋里出来,天色已渐呈昏暗之势。
积雪慢慢的化开,长街上水渍流淌。
许含章戴上兜帽,意兴阑珊的踩过一地绵软的碎雪。
来益州后,她一共逛过两次书屋。
上次是想要了解老者的生平,这次是想了解南诏的巫术,却都无功而返,找不到新的线索。
既然典籍上没有更多的记载,那是不是可以问下经常和南诏人交锋的边军?
比如,凌准?
就算他初来乍到,对那些事不太清楚,至少也可以帮她问问其他老资历的将官或府兵吧?
许含章有些踌躇。
昨晚已经麻烦过他一回了。
今天,要不要又去麻烦他呢?
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