中土便走了样,此事并不奇怪。便如我们在山东,听说回归大宋就能大发其财,来了之后才知并非如此。宋金不过一河之隔,传言便已经走样成这样,更不要说相隔万里的海外之帮了!”
说着文元又拿出那半截刻了青天白日的粉笔,故作神秘地说道:
“说与罗先生崔先生知道也无妨,当年虬髯客大侠立国,大旗之上,绣的就是这个青天白日的图案。”
好嘛!文元又拿出了这个道具,连罗先生和崔先生这一下也有点晕,心说这个海外虬髯帝国兴许还真有其事。只有茅庚觉得事儿越来越荒诞,蒋先生倒是打着这青天白日大旗,去了台湾这个岛屿当那岛主,如今到了文元口中,却变成虬髯客打着青天白日大旗到了澳洲当了岛主。唉!故事是愈描愈丰满,却也愈来愈狗血。
听了文元口中的故事,罗崔二人也不由得对驰骋海外的虬髯大王生出崇敬,那崔先生说道:
“这么说来,这虬髯客大侠称得上是一位盖世英雄,不过如今县城中以讹传讹,本来是好好的虬髯客,可是十个倒有八个叫成了蚯蚓客,呵呵,愚民可笑得很呐!依在下所见,此事莫若也在学刊上撰文说明一下,不要亵渎了虬髯客大侠的英名才好。”
茅庚听到这里,再也忍耐不住,哈哈大笑起来,只不过一看张海三并无笑意,这才想到张海三曾经也是误读为“蚯蚓客”的。茅庚连忙止住笑声,在心中长叹一声,唉!虬髯客啊虬髯客,对不起了!原本编金矿银矿的故事,便是要这个传闻作为钓鱼的重磅蚯蚓,去钓大鱼大鳖的。想不到如今市井中荒谬到直接将“虬髯客”误读成了“蚯蚓客”,这样的狗血情节,皆因自己一念之差,虬髯客大侠,俺真不是故意的!
至于在学刊上登出自己为虬髯客造出的神话,亏这位崔先生说得出口!
不想罗先生却说:
“县尊的意思,这《白溪学刊》,是要升格为《新化学刊》的,这虬髯客大侠,既然在新化历史上大有渊源,似乎也可弘扬一番。只是虬髯客与教化、学问关系不大,他的事迹要如何才能登载在学刊上才能不至于唐突,在下觉得易生老弟刚才提议报告文学就甚好,却不知易生老弟有何良策,使得学刊能登载虬髯客故事而不受人非议。”
茅庚心说,你还真想这么干啊!这不是将一本学刊,纯粹当成造神平台了吗!不但塑造当代大神康老,而且塑造古代大神虬髯客,简直要古今通杀啊!咳咳咳!这罗崔二位,堪比后世六七十年代的中宣部了。呵呵,想不到罗先生竟然破天荒称呼茅庚的表字来了!这份亲热劲非比寻常啊!
不过茅庚觉得打造一个造神平台也有诸多好处,思虑片刻,字斟句酌地说出了自己的意见:
“依小可看,考证历史以及历史人物,甚至考证一地的---那个民俗风情,都在学问之列,学刊上撰文就虬髯客这个历史人物---那个考证一番,哪怕在文字上有些争议,这也是抛砖引玉。大宋素来对学术之争甚是宽容,当年朱熹与陆九渊---那个鹅湖之会,不也有争议吗!此后鹅湖之会---那个传为佳话,可见学术争鸣还能引起---那个举世关注。学刊若只将---那个虬髯客故事当作---那个一家之言,见仁见智,登出来又有何妨!谁要能举出事实反驳,学刊一样可以刊载。这是小可的一点---那个想法,一切自然是罗先生做主。”
茅庚心说,要举出事实反驳又谈何容易!谁还真能跑到澳洲的海底去打捞历史证据不成!
罗先生笑道:
“易生老弟人虽年轻,见解却是不凡,在下佩服!这事如此一说,道理上就再也挑不出毛病。如此,《新化学刊》尽可褒扬我新化人物,以教化一方,善哉!善哉!”,
崔先生闻言,也连声附和,什么新化人杰地灵,诸如此类,反正他接了这造神的工作,便恨不能一直造神不停。一想到连耳聋眼花讨人嫌的康老经过一番运作,一夜之间竟然就能声名鹊起,用“家鸡变凤凰”都不足以形容其万一。心说风水轮流转,说不定哪一天也轮到自己,被造神一番,自己也能一朝闻名天下才好。
罗先生毕竟懂得分寸,当下补充道:
“此事还得看县尊大人意思。不过以县尊大人的魄力,当会予以采纳。”
老先生又拍拍茅庚肩膀,意味深长地说道:
“易生老弟,明日县尊大人还要见你,易生老弟好自为之!”
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