皇内聊谈国事大萨满暴毙归天

    沈阳皇宫的内书房里，虽是夜幕时分，房内仍旧灯火通明。“什么？你再说一遍！”危襟正坐的皇太极一脸慎重，盯着对面之人。“汗王精于汉学，自知术数一学。臣不敢妄言，适才傍晚天生异象，帝星时明时暗，金龙之气冲天，一定是龙脉受侵，有人暗中做了手脚。”侧手边一人垂手答道。“文程先生，难道又是国师府那些术士在兴风作乱？他们不是被七公全部剿杀殆尽了吗？”皇太极有些疑惑。“汗王，有道是百足之虫，死而不僵。大明朝上百年基业，地大物博，能人倍出，这十几年来，想必是恢复元气了。”“哦，依文程先生所见，适才所说的天星异象作何解释呢？”“汗王，真龙飞天，另择潜地，怕是天下要大乱了。”“乱？如何乱法？”“汗王，恕臣直言。现如今，我们既有外忧，又有内患。一方面，明朝廷手握重兵，虎视眈眈；另一方面，三大贝勒均功勋卓著，也切不可轻视。现在真龙受惊潜行，如若有人以此为噱头，甚至暗中做些手脚，恐对汗王，对大金不利。”“哦，真有这么严重？”皇太极脸色阴沉，若有所思。“葬经翼说，‘关中者，天下之脊，中原之龙首也。翼州者，太行之正，中条之干也。洛阳者，天地之中，中原之粹也。燕都者，北陇尽，鸭绿界其后，黄河挽其前，朝迎万派，拥护重复，北方一大人也。之数者自三代以来靡不为帝王之宅，然兴衰迭异者，以其气有去来之不齐也。’若要大金江山永固，唯有入主中原，取北京则取天下江山矣！”皇太极点了点头，心中道：好一个范文程，果真有气魄，想他人之不敢想，言他人不敢言，果真是个人才。抬头盯着范文程，皇太极不露声色地问道：“依文程先生之见，当如何处置？”范文程从皇太极的话音中，听不出是怒是喜，但有一点可以肯定，自己刚才一番话，汗王并没有发火，索性硬着头皮道：“国只有一主，不容二君。宋太祖说，卧榻之旁岂容他人酣睡？臣以为，御座之侧亦不容他人平坐！”书中代言，皇太极在即位之时，为了感激代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒的拥立之功，初登宸极，并不以臣礼待之。而是在皇位宝座的台阶上，并排放了四把椅子，确定了以皇太极为主，四大贝勒共同主政的体制，这种怪事，历朝历代从未有过。这么做，皇太极也是迫不得已，为了稳固刚刚得到的汗位，不得不弄了个四大贝勒主政的制度。这些事，皇太极藏在心里从未表露出来过，没想到竟然瞒不过眼前之人。看着面前不卑不亢的范文程，皇太极不动声色地挥了挥手：“范先生，今日之事，只是我们主仆闲叙，莫当国事。当下之机，伐明尚为首任。如果正面拼杀，我大金勇士无所畏惧，但是明朝那些江湖术士，尽是些旁门左道，行事诡异莫测，恐怕也只能烦劳先生主持大局了。”范文程赶紧起身离座，叩拜道：“尊汗王旨，臣定当尽全力而为，万死不辞！”皇太极亲手扶起范文程，长叹了一声：“我大金龙脉乃是真龙降世，岂容他人觊觎！我们定当还以颜色，要让他们明白，就算没有行地七公在，我们仍然不怕他们！”要说起范文程这个人，绝对不是一般人，称得上是大金国的第一文臣。此人原本是汉人，祖籍江西，出生于辽东沈阳，是北宋名相范仲淹的第十七世孙。其六世祖范岳为明朝武宪时期的进士，官至兵部尚书，但因得罪权相严蒿而罢职。早在万历四十六年，努尔哈赤攻陷抚顺，范文程“仗剑谒军门”参加了后金政权，归附于努尔哈赤。努尔哈赤病故后，范文程顺理成章地成为皇太极的左膀右臂，成为了皇太极主要的谋士之一，并且深受倚赖。凡是犯明的策略、策反汉族官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策，对大金国来说，绝对是个举足轻重的人物。因其精通文史，博学多才，皇太极又对汉学极为喜欢，所以即位后对其更为赏识。范文程也是感恩戴德，自归顺以来，忠心耿耿，但凡国家政事，皆是知无不言，言无不尽。范文程从皇太极那里出来后，已是深夜，回到住处，翻来覆去的睡不着觉。从头到尾地仔细想了想皇太极说过的每一句话，心里开始琢磨了起来。如今的大金，表面上看，兵强马壮，国富民强，实际上确是危机四伏，随时都有**的可能。今日傍晚天生异象，肯定瞒不过众贝勒的眼线，知道真龙潜行的消息也是早晚的事情，瞒是瞒不住的。真龙潜行，另择龙穴，免不了有些觊觎汗位的肖小分子暗地里干些见不得人的勾当。民间早有传闻，说皇太极这个汗位是夺立，言之凿凿。真要是有人再以真龙潜行，另择龙穴为噱头，借机影射皇太极不是真龙天子，事情就更不妙了。当今形势，既要防着大明朝的明刀暗箭，又要防着自己人背后耍阴招，的确有些棘手。以前有行地七公在，大金从来不惧这些旁门左道的术士，就算是国师府那样人才济济的机构，在行地七公面前，也无法兴风作lang。如今，老汗王去世，这七位高人神秘失踪，无疑对于现在千疮百孔的大金来说更是雪上加霜。被动挨打显然并不是上策，但是说是反击，又无将可用。要说是真刀实枪，八旗铁骑所向披靡，一个可以顶五个，如今对付这些江湖术士，硬刀硬枪根本就解决不了问题。范文程躺在床上想来想去，还别说，最后还真就想到一个人，正是大金国的大萨满杜拉尔。尼桑。思前想后，也唯有此人或许才有与国师府相抗衡的能力了。一说起萨满，很多人对萨满的认识还仅仅停留在北方农村跳大神的阶段，其实真正的萨满巫术比起跳大神来说，不知道要神通多少倍，根本不是一回事。萨满一般都传承在蒙古族、满族、达斡尔族、鄂温克族、纳西族等少数民族中。是一种原始宗教，与佛教或是道教不同，并没有系统的教义、教规、经文，完全靠萨满巫师自身的领悟与运用，所以说，天赋很重要。当然，在历代传承中，也受其它宗教影响，许多民族的萨满巫术都发生了一些秘变化。就像蒙古族的萨满巫术吸收了佛教的元素；塔吉克族的萨满巫术吸收了伊斯兰教的元素；藏族和摩梭族的萨满巫术吸收了藏传佛教的元素；而汉族的萨满巫术则吸收了道教的元素。萨满与道教相比，不同的是，萨满从不是师徒传承，而是直至萨满死后，才会在族人中挑选其继承人。而被选中的继承人都会表现出奇怪的病症，无药可医，一旦做了萨满后，所有症状自然而然就痊愈了。如果拒绝成为萨满，身体就会每况愈下，通常都会死于非命。这个尼桑萨满，本来是鄂温克族人，年轻是就是当地有名的大萨满。据说他的法力惊人，不仅能驱逐鬼魂，降魔制妖，祭拜鬼神，还能上天入地，推断前世未来、生死轮回，可以说是法力无边。在其少年时就不同于凡人。村子后有一片树林，他小时经常跑到那里去玩儿，腾空到树梢，踩在细细的树枝上自由自在地旋转，玩够了才跳下来。所有看到的人都为其捏了一把汗，看那树枝连落只小鸟都有些发颤，而他却像小鸟一样，在树枝上轻盈自在，树枝竟然连弯也不弯。后来，村里的萨满师傅看出他有萨满神力，应该做萨满，就为其举办了出师仪式。萨满出师，按规矩都要连续跳上三天三夜，然后由师傅萨满帮助请舍文附体。只是谁也没想到，尼桑萨满在跳着的过程中，便有舍文接二连三，主动附体认主，为其助威。最后究竟有多少舍文附体到自己身上，连尼桑自己都弄不清了。舍文是鄂温克人对神的称谓，是指能够附体而且使萨满更具威慑力的神灵。每一个萨满的舍文都不相同，法力也不一样。最常见的就是熊、虎、豹、野猪、狐狸、蟒蛇等动物的舍文，每种动物的舍文附身，都会有不同的法力。如熊神，驱逐鬼魂和动物精灵的威力无穷；狐仙舍文，他的预测能力特别强，有着在梦中探病治病的神奇功能。还有火神舍文，能请到火神舍文的萨满少之又少，请到火神附体后，萨满就能光着脚上刀山，能把脚沾上油，踩着通火的铬铁跳舞台，甚至可以用舌头tian着烧红的炭块。萨满自身的具有的舍文越多，能量也越大，本事也就越大。舍文与萨满，更多的是缘分，有的舍文请也请不来，有的舍文却追着你不放。这并不是由萨满去选择舍文，而是由舍文自行选择萨满。萨满继续人必须继承前辈萨满所有的舍文，少了一个都不行。如果新萨满在出师仪式中出现闪失，后果不堪设想。尼桑萨满仪式完成后，附在身上的舍文足有十几种之多，占卜预测、驱邪役鬼，无不精通，很快就成为部落里首屈一指的大萨满，法力无边。努尔哈赤早年起兵时就听说过尼桑萨满的事情，想把其招至自己麾下。熟读三国演义的努尔哈赤学习刘玄德三顾茅庐，几次亲自登门拜访，真意相邀，其诚意最后终于感动了尼桑萨满，出任祭司，后来又将他封为大金国的大祭司，负责主持国中一切祭祀活动。尼桑萨满宅心人厚，不喜杀戮，所以从不在军事行动上动用萨满巫术。而努尔哈赤有行地七公的帮助，也就从没有强求过尼桑萨满。范文程现在也是无计可施，实在想不出大金国还有什么人能有这份能力扭转乾坤，思前想后，恐怕真就只有尼桑大萨满了。第二天，范文程备好礼物，一大清早就到了尼桑萨满家中。尼桑萨满已经七十多岁了，虽然精神头还在，不过身体已经衰老了。两个人平日里也算有些交情，整整从早上聊到了掌灯时分，范文程才出了大门。他们究竟聊了些什么，谁也不知道。萨满家族一直以来都是人丁不旺，尼桑萨满也如此。三个女儿、两个儿子都在出生不久后就纷纷夭折了，直到他五十多岁时，妻子又一次怀孕后，尼桑萨满夜观星相，高兴地告诉家人：“这回终于要有女儿了，天坛星开口，我的女儿要出生了！”果不其然，尼桑萨满这个唯一的女儿活了下来，尼桑萨满亲自取名为杜拉尔。果果，转眼间，都已经十八岁了。范文程离开后的第三天，尼桑萨满突然心血来潮，拉着自己心爱的女儿果果去外面骑马散心。回来的路上，尼桑萨满突然勒住了马，告诉女儿赶紧骑马快跑，无论身后发生了什么事，听到什么声音，都千万不要回头看，也不要返回。七天后，再带领族人来为他收敛尸体，要把他的尸体挂在山上风葬，把他的萨满鼓挂在尸体旁。果果听到父亲的话，如五雷轰顶，说什么也不走。可是老人不容她多说，亲自加鞭促马，那匹马也奇怪，一鞭下去，如同飞一般狂奔起来。当果果爬上山顶后，听到背后怪声连连，惨叫声不断，心里知道，自己的父亲恐怕已经不在了。回到家后，家里人听到消息，都哭了。到了第七天，遵照尼桑萨满的遗嘱，一家人抬着棺材去收敛尸体。依照鄂温克人的规矩，在外边死的尸体是不能运进村的，只能在村外安葬。家人只好把尼桑萨满的尸体抬到了最近的树林里准备风葬。不过那里林子稀，不方便找到大树架棺风葬。如果埋桩子，又怕尸体腐烂掉下来，最后只好违背尼桑萨满的遗愿，把棺材放在了地上，又用石头垒起来盖住了棺材，形成了一个敖包，把尼桑萨满的萨满鼓挂在了离他棺材最近的杨树上了。尼桑萨满的去世，让族内的所有人有些难以接受，都为失去这样一位法力通天的大萨满而伤心，同时也都想不明白，为什么他们法力无边的大萨满会突然死去，一时间，人心惶惶。第六章大萨满传承有后范文程吐露实情尼桑大萨满的突然离世，所有人措手不及。在其死后刚满一个星期时，杜拉尔。果果的身体突然变得不好起来，全身奇痛，骨头缝里就像扎满了针一样，动都不敢动，最后实在疼得受不了了，赶紧找来族内擅长占卜的六吉萨满。六吉萨满用了一阵法事，占卜完后，很开心地告诉果果及家人，是尼桑大萨满的舍文选中了果果当继承人了。听说尼桑萨满选了果果作为继承人，一家人说不出来是高兴还是不高兴。高兴的是，法力无边的尼桑萨满虽然去世了，可是很快又会诞生另一位法力无边的果果萨满；难过的是，一旦成为萨满，其生活就根本无法像正常人一样，享受不到正常人的快乐，一生都会与鬼怪妖灵做伴，尤其对于一个女孩儿，实在是有些不公平。杜拉尔。果果听说这件事后，想也没想，当即就决定继承父亲的舍文，成为萨满。在继承仪式当天，果果穿着由尼桑萨满的神衣改制而成的萨满服，在师傅六吉萨满的主持下，不眠不休地跳了整整三天三夜，最后终于顺利继承了尼桑萨满的全部舍文。成为萨满后的杜拉尔。果果，整个人的气质都发生了翻天覆地的变化，与从前相比，简直是判若两人。虽说眉眼间仍然有一丝俏皮，但是眼神变得十分空灵，像是一湖秋水，深邃而又透明，仿佛能洞悉人的内心一样，让人不敢直视。萨满是氏族与部落的精神领袖，族人见证了果果继承尼桑萨满的全部舍文后，都高兴地跪倒在地，高呼“果果萨满”兴奋之情溢于言表。他们知道，护佑他们的大萨满并没有舍弃他们，尼桑萨满虽然死了，可是仍然爱着他的子民们，果果萨满就是他们新一任的守护神。继承仪式结束后的第二天，杜拉尔。果果便把族里德高望重的长者和其他萨满招集到了一起，告诉他们，自己因为有些未了之事，要离开村子一阵，这一去不知道要多久。她特意留下了一盏“血灯宝日龛”如果族中有大事发生，只要点亮此灯，她就会及时赶回来。交代完毕后，一身便装的杜拉尔。果果便出了村子。一天后，出现在了范文程的府前。范文程见到她后并没有怎么意外，似乎早就知道她会来一样，很客气地亲自出门相迎。果果生在游牧民族，不像中原这样讲究礼节，只是冲着范文程简单行了个礼后便开门见山地问范文程：“范先生，我不知道你前些日子找我父亲说过些什么，但是我知道，我父亲的死肯定与你有关。我想，你应该能给我一个解释吧？”范文程并没有因为杜拉尔。果果的直截了当有丝毫不悦，反而笑着点了点头，回答道：“你说的没错，尼桑萨满的确可以说是因我而死，我也很难过，这也是我始料不及的。我这里有你父亲生前留下的一封信，我知道你迟早会来，所以一直带在身边。”说罢，伸手从怀中取出一封信来，递给了果果。果果有些疑惑地接过信来，看着信封上熟悉的笔迹，眼圈不由得有些泛红，颤抖着双手撕开信封，仔细地看了起来。半晌过后，这才收起信纸，闭上了眼睛默念了一阵，手上的信纸突然便毫无预兆地冒出了火苗，片刻间便化为了一团灰烬，纸灰洋洋洒洒地四下飘散开来。范文程见怪不怪，也没有多惊讶，直到信纸化为灰烬飘散开后，这才开口道：“先汗初定辽沈，恐不轨汉人作乱，这才令旗汉同屯居住。如今我大金虽说在辽东根深蒂固，大多数汉人也已诚心归顺，但仍有人对大金藏有祸心，终日不得不防。前不久，明廷又派出了一干奇人术士潜入辽东，伺机破坏，如若任其胡来，后果不堪设想。那日我去拜会尼桑萨满也正是为了此事，想求尼桑萨满能伸以援手，以保大金万全。”“明廷？奇人术士？这些人是做什么的？”“大金国力昌盛，兵强马壮，以明廷目前国力，正面强撼几无胜算。不过这些江湖术士却不同，一个个神通广大，无论风水术或是道术，其内的玄机都是玄之又玄，不能以常理度之。倘若大意，恐怕千里之堤就要毁于蚁穴了。”范文程忧心忡忡地解释道。“于是，你就去找我父亲，请我父亲帮助清剿那些奇人异士？”“正是。不过尼桑萨满宅心仁厚，向来不参与军事之争，所以，他并没有当时答应我，而是告诉我要考虑几日。范某也没想到竟然会出此变故，我无心伤伯仁，伯仁却因我而死。这件事是范某考虑不周，如果你是来兴师问罪的，要杀要剐，悉听尊便！”杜拉尔。果果长叹了一口气，摇了摇头，突然问道：“范先生，敢问如何才能清剿那些贼人呢？对于中原的术数，我实在是知之甚少，还请先生告知一二！”范文程愣了愣，盯着杜拉尔。果果道：“果果萨满，你这话的意思是”杜拉尔。果果笑道：“我就是尼桑萨满，尼桑萨满就是我。父亲一生不染战事，并不是害怕杀戮过重，而是别有它因。如今我继承了父亲的全部舍文，未完之事，我愿代劳，以报先汗知遇之恩！”范文程听完后，当时便愣在了当场。原本以为杜拉尔。果果是因为父亲的死前来兴师问罪的，没想到，事情竟然会变成现在这个样子。范文程本是心性聪颖过人，略一思忖，便想明白了其中的缘由。如此看来，当天自己讲明大金目前的危机形式时，尼桑萨满便已有死志了。怪不得当时留下信时，神情会那么奇怪。而且还很肯定地告诉自己，不出半月，他便亲自登门拜访，亲自取回此信，当时自己还不明白为什么尼桑萨满的举动如此奇怪，现在才恍然大悟。尼桑萨满是以死来报答先汗的知遇之恩，一方面既要遵守当年不入战事的誓言，另一方面又不想大金陷入绝境，这才选择一死，把自己的法力传承给了女儿，由其女儿代他完成这个任务。没想到，尼桑萨满竟然如此深明大义。为报先汗知遇之恩，竟然不惜一死，实在是让人钦佩不已。想到这儿，范文程赶紧起座离身，毕恭毕敬地对着杜拉尔。果果施了一礼。杜拉尔。果果赶紧站起身，快速地闪在了一旁，不敢受此大礼。范文程盯着杜拉尔。果果道：“尼桑萨满应受此大礼！范某斗胆代表大金子民，感谢尼桑萨满！”杜拉尔。果果摇头道：“范先生快起，我们游牧于山林草野之上，对这些繁文缛节并不在乎，我们只知道，饮水思源，有恩报恩。既然父亲让我代为效命，一切但听凭先生吩咐！”范文程摇了摇手，示意杜拉尔。果果坐下说话。重新落座后，范文程告诉杜拉尔。果果，明朝钦天监的国师府是一个极为特殊的机构，直接听命于大明皇帝，其内组成十分复杂，大多来自于绿林江湖，有精通风水相地术的地师，也有擅长开坛作法的道士，甚至还有一些修炼巫蛊等邪术的巫师，更有一些武艺超群的侠剑客，这些人本领高强，身怀异术，十分难缠，稍不留意，就会有性命之忧。几十年来，大金与其交手不下数十次了，以前有行地七公在，一直是大金占据上风，现在七公隐世了，大金能与之相抗衡的力量可以说几乎没有了。说到这儿，范文程有些无奈地叹了口气：“说句老实话，非到万不得已，我也不会去打扰尼桑萨满，实在是走投无活，无计可施了。萨满术神通广大，足以与中原道术一战，但是与那些道士相比，更难缠的就是那些风水师。那些人的破坏力是最强的，一旦被他们找到大金龙脉所在，破了大金的龙气，便会直接危及到大金的江山社稷，这个也是我最担心的。”“风水师？”杜拉尔。果果摇了摇头，对于风水术，自己可以说是一无所知。范文程点了点头：“风水相地术，诡异莫测，大到国家气数，小到家居吉凶，都与风水息息相关，不容小觑。千军万马的战场上，我八旗大军勇猛无畏，所向披靡，但是在这种事情上，不是靠勇猛凶狠就能取胜的。果果萨满继承尼桑萨满之法力，本领自是不弱，但是有句俗话说，‘好汉难敌四手，恶虎敌不过群狼’。单枪匹马作战，腹背受敌，并不是上上之策。杜拉尔。果果很聪明，一听就明白，范文程这是为自己着想，担心自己一个人斗不过国师府，恐有不测，心里顿时对范文程产生了好感，印象立时就拔了个高。点了点头，便问范文程，是不是已经找到帮手了。范文程笑了笑，让杜拉尔。果果先不要着急，静心等待。正所谓欲速则不达，他会在最短的时间内招募足够强的帮手，直到大金具备足够的力量可以与国师府相抗衡时，再迅速出手反击，争取一击制胜！第七章魏宝山寻亲不遇遇贵人连升三级魏宝山帮着老何家下葬完毕后，大伙一起下了山。等到魏宝山回到家中，老两口见着儿子后，抱着儿子失声痛哭。一家三口哭过之后，魏宝山这才把这些年的经历如实告诉了二老，听得二老更是揪心不已，免不了又潸然泪下。在家中住了几日，魏宝山便和自己的老爹商量，打算去沈阳城闯荡一番。听他师傅讲，他有个师叔在沈阳城三贤观修行，还是那里的三观主，据说混得相当不错。自己这些年来一直在道观里生活，既不会种地，又不会耕田。毕竟老大不小了，也不能在家吃白食，不如去投奔师叔，在城里找个活儿干，多少赚几个银子，也能贴补一下家用。魏老爹刚刚与儿子团圆，怎么舍得儿子又要远走，但是架不住魏宝山天天在耳边念叨。想想也是，儿大不由爷，好男儿志在四方，在这农村憋着也没啥大出息。沈阳城那么大，说不定真就能闯出些名堂，最后叹了一口气，也就答应了魏宝山。魏宝山临行之际，给二老叩了几个响头，承诺一旦稳定后就会捎信回来，最后抹着眼泪，背着包裹，出了村口。一路上，晓行夜宿，住不起大店房，就住那不起眼儿的小店，能少花钱就少花钱，能不花钱就不花钱。有时干脆夜宿露天，渴了就在河沟里喝口水，饿了就买个饽饽吃。就这么，边走边打听，走了半个多月，终于到了沈阳城。进了城，魏宝山一瞧，哟！可真了不得啊！毕竟是都城，跟别的地方大不相同。大街上车水马龙，川流不息。两旁金字牌匾的买卖耀眼生辉，看着什么都新鲜，看着什么都高兴，把魏宝山看得是眼花缭乱。魏宝山找了一处小店先住了下来，第二天一大早便起来了，洗漱完毕... 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