第61章 重建精神生活——与中年朋友谈未来(3)

    五、重建精神生活，其核心是重建信仰，找回自尊、自由的生活

    人生永远都不是你能否想开、想开多少的问题，而是你必须彻底想开、完全放开的问题。所有人的差别最终都要归结于智慧与觉悟。我们常说的境界，实质讲的就是自我站位，是世界观、人生观、价值观的问题，最终是信仰。所以，信仰永远都是生命的内核和终极问题。信仰危机是人们这些年面临的最大问题，虽不足以上升到社会的层面，却早已深入到心灵层面。人们所有的困惑、苦闷、不幸都可以追溯到信仰是否正位。正确的信仰不但能够使我们活得有价值有意义，而且能使我们活得更舒心更幸福；不但能够使我们更加接近真实的世界，而且能够使我们不断超越虚妄的自我；不但能够使我们远离外在的争执和计较，而且能够使我们更加注重心灵的感受。而错位的信仰必使我们浮于表面而远离根本，重视外在而忽略内在，直视物质的东西而无视精神的存在，只有感官的享受而无精神的愉悦。所以，失却信仰的人生必是毫无价值的人生，信仰错位的生活必是毫无乐趣的生活。世界失去信仰，人类又将怎样？

    永远都没有现成的人生百科全书，只有真实生活的百科全书。我们是否都应该深刻反省一下，前半生我们究竟都在关注、追求些什么？在专注追逐物欲的同时，我们又都忽略、丢弃些了什么？我们有限的幸福感受都是由哪些因素构成的？我们的幸福指数又究竟处于一个什么位次和层次？现实社会虽然充斥着各种各样的等级观念，但却很难与幸福画上等号。我们之所以总是对信仰问题讳莫如深，岂止是生活的无奈、世俗的枷锁，更多的恐怕还是自我的沉沦和苟活。

    信仰的高位自会使你傲视一切。平等的理念和感受，自尊、自由的生活或才是幸福的根基所在。生活目标的正确定位，精神生活的丰富多彩，或才是你生命的全部快乐所在。不必攀比社会地位的高低，也不必攀比财富的多寡，只须攀比幸福的位次和层次。所有数量性质的东西都无以等同质量性质的东西。没有生活的绝对自由，却有心灵的相对自由。没有现实世界的绝对高位，却有精神世界的相对高位。没有物质生活的绝对优越，却有精神生活的相对超越。凡在精神生活中找不到的更无以从物质生活中觅得，而在物质生活中找不到的却往往能从精神生活中轻易寻得。一个催人奋进的故事，一本写满阳光人生的书籍，一部充满悲欢离合的影视剧，一幅寓意深刻的画作，一帧意境悠远的图片，一首素朴简明的诗歌，一曲轻松悠扬的音乐，一处自然纯朴的风景，就能给人带来无尽的艺术享受，无边无际的精神畅想。在人类博大的精神世界面前，物质世界的有限性纤毫毕现；在精彩绝伦的精神生活里面，一切皆有可能。与其在物欲世界中东奔西撞、困顿不安，不如在精神生活中追寻安静和清明。

    毫无疑问，精神生活就是拥有崇高信仰、以践行信仰为使命的生活，也是不以追求物欲为目标而以超越物欲、向往和追寻精神愉悦的生活，更是坚定始终、从容不迫、从善如流的生活。这与我们常讲的无欲则刚、人贵自重、上善若水都是一脉相承的。

    幸福原不遥远，尽在精神生活之中；精神也不复杂，只须与尊严、自由相连；尊严、自由更不难寻，矫正信仰即可。流行的东西虽有其必然的因缘，却不一定就是正确的东西，更不一定就是你真正需要的东西。尊严不是自我的虚妄，也非外在的推崇，而只是内在的拥有，是自信与坚守，是人格的自尊与高尚。真正幸福的生活，不是你朝思暮想的生活，而是适合你、你能够从容驾驭的生活，更是富有精神内涵的生活。

    生命的真正禁锢不是外在的禁锢，而是心灵的自我禁锢。人生的真正缺乏不是外在的缺乏，而是内在的缺乏。生活的真正幸福不是表面的展现，而是心灵深处的真实感受；既有理性的认知，更有感性的感触。感性素质或才是精神生活最不可或缺的元素。

    生命只是一个过程，一个播种爱心、释放温暖的过程；人生只是有限的存在，有限的所得，无限的感受，无限的领悟。

    这些年，传统文化为何日渐式微，佛教为何能够走进千家万户，基督教为何又能方兴未艾？岂是一个信仰危机所能言清？这些重大的问题，都需要我们大家共同反思。

    六、走进精神世界，就如打开你崭新的人生

    精神世界是伟大、深邃的世界，也是简单、平凡的世界；是向往追寻的世界，也是落脚生根的世界；是心灵的世界，也是现实的世界；是梦想的世界，更是充满浪漫和富有诗意的传奇世界。色彩斑斓的精神生活就如色彩斑斓的人生，更如色彩斑斓的世界。艺术世界、音乐世界就是最为典型的精神世界。一本书就是一个广阔的世界，一个梦想就可能成就你的一生。有多少童话故事就有多少童话世界，有多少梦想就有多少精神的向往和追寻。读书就如读人生，看山看水就似看世界。精神世界在你我的心中，更在广阔的人间。心静则宽，视界无疆。时代成就了你的今天，历史还将写就你的未来。走进精神世界，就如... -->>
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