第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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    太白云生靠着椅背，脸上一愣，旋即笑骂：“师弟，你消遣我！这话我听得耳朵都起老茧了，从开始蛊师修行，便充斥耳畔。甚至就算是凡人，也是耳熟能详。”

    方源点头，语气中流露出一丝傲然，再次开口：“这话的源头，乃是人族历史上的第一位九转蛊仙，元始仙尊所言。也正是他开创了中洲天庭霸业，一直屹立至今，纵使沧海桑田，万载悠悠也是不倒。此言精辟到了极点，可谓蛊师修行的金言玉律，流传之广，在如今甚至还要超过《人祖传》。但在我看来，其实这话还不算精辟，我将其总结成一个字，便是——道。”

    太白云生闻言，不禁坐直了身体，目光炯炯地看向方源，又说了一声：“愿闻其详。”

    方源便侃侃而谈道：“人是万物之灵，在自然万物之中，人最有灵性、悟性，可以感知天地，体悟大道。蛊是天地真精，蛊在万物当中，十分独特，凡蛊体内蕴藏着些微道理的残屑，仙蛊体内承载着大道的碎块。因而，堪称天地的精华。”

    “什么是道？水往低处流淌，人不吃食物就会饿死，青木因为雨水和肥沃的土壤而茁壮。这些就是道。蛊师借助蛊虫，凭空点火，逆流河水，迸发雷电，治愈创伤，这些也是道。”

    “人养蛊、用蛊、炼蛊，就是借助蛊虫，使用出天地的一部分威能，进行生存繁衍，最终体悟天地的道理法则。成为蛊仙之后，空窍化为仙窍，身上更刻印下道痕。可以说，蛊师养蛊便是养‘道’，蛊师用蛊便是用‘道’，蛊师炼蛊便是炼‘道’。蛊师万千流派、力道、炎道、宙道、毒道，都是先贤们前仆后继，于茫茫无知中，踩踏出来的修行之路。”

    说到这里，方源顿了顿，这才道：“所以一句话，蛊师修行，便是修道。”

    “蛊师修行便是修道……”太白云生坐在椅子上，皱起眉头，在口中咀嚼方源的话。

    他越是咀嚼，越是觉得方源的总结真是精辟万分。

    简直是直达本质，对他而言，竟有一种拨开云雾，见得青天之感！

    这时，方源又再次开口：“回过头来，再说蛊仙修行的根基——仙窍。仙窍是福地，是洞天，是一方小世界，也蕴藏着道。当然这种道，不能和五域天地相提并论，充其量只是拥有道痕。”

    “就拿我的狐仙福地而言，它有基本的宙道道痕，所以才能引进光阴长河的支流，福地中有时间的概念，有光阴在流淌。它还有比较多的宇道道痕，所以福地范围较广，就算是失去了北部那一大块，也承载了诸多资源。地灵小狐仙还能随意瞬移。宇道道痕稀少的福地，往往范围较小，地灵却是不会瞬移的。它拥有最多的是奴道道痕，正是因为这些道痕的存在，才使得在狐仙福地中，豢养狐狸更加容易，驾驭相似的兽群，乃至荒兽更加有效。”

    太白云生连连点头，开口赞同道：“不错，是这个理儿！我的太白福地，宙道道痕最多，因而时间资源最为丰富，外界一天，我福地中便是三十三天。土道道痕最少，因此福地中无山，土壤也不肥沃。宇道道痕算是平常，结合起来，地域不宽广，天空却很高很阔。”

    他一边说着，一边眼中精芒闪烁，已有所悟。

    “所以我说，福地攻防，只看一条，便是福地蕴藏的道痕多寡纯杂。”方源继续道。

    “福地自成一界，为什么能压制外敌，能禁锢蛊虫？原因就在于福地中拥有大量的道痕，宛若一处池塘。凡蛊蕴藏道的残屑，就如同一滴水，一点火。一滴水入侵池塘，反被融汇。一点火入侵池塘，立即熄灭。所以一旦发动福地中的道痕，形成天地伟力，凡蛊基本上就没用了。”

    “为何仙蛊可以不受福地禁锢呢？因为仙蛊是法则碎片，已经自成一体，宛若石头。砸入池塘当中，尽管水波荡漾，却不能阻止石头在其中穿行。不过虽然不能禁锢，压制还是行的。仙蛊在福地中作战，威能效用会受到福地道痕的增幅和削弱。”

    “再谈蛊仙。蛊仙进入侵福地，也受道痕的反制。但蛊仙拥有仙体，和凡人有本质上的不同。何谓仙体，说通透一点，无非就是身上刻印了道痕！蛊仙入侵福地，福地的道痕越多，蛊仙就越受压制。相反，蛊仙身上的道痕越多，福地的压制就越少。”

    方源前世，成就血道蛊仙。很多太古九天的碎片世界，他都进入不了。因为这些碎片世界，道痕稀疏，比他身上的道痕要少很多。方源进入其中，宛若猛虎挤进兔笼，唯一的后果就是撑爆碎片世界，导致碎片世界道痕销毁，刮起大同风，吹毁同化碎片世界中的一切资源。

    又比如群魔和东方长凡，在碧潭福地大战。

    东方长凡发动地利，导致蛊仙的凡蛊无法使用，但却禁不了仙道杀招。

    这都是因为碧潭福地是公共福地，虽然道痕很多，但相当驳杂。东方长凡不能调动全部道痕，只能催动他掌控的那部分福地，因... -->>
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