第二十章 百家和大秦帝国

    这一三月同时争辉的奇景只持续了片刻，随即那两颗争相辉映的星辰隐去再不可见。

    大厅内鸦雀无声，良久。

    红鼻子老头转头郑重道：邹子宁背天谴为我等指明了方向。y阳学派望诸位大家能多多照拂。今ri二世胡亥归咸阳诛赵高等事看来，秦之国运尚存，我儒家学派决定暂缓行事。不知诸家以为何

    之前最先发问的绿袍老者同样率先站出来道：我墨家愿与孔子同进退。

    大厅中的其余诸人也都纷纷表态愿意与儒家同进退。这小小的大厅中赫然正是儒道墨农纵横y阳等百家的头面领袖人物。

    自chun秋时开始，到战国末期秦一统天下，正是中华大地百家争鸣百花齐放的思想大融合时代。儒道墨等流派就不须多说。

    y阳流派正是先秦时期一个重要的学术流派。

    以y阳五行说为中心思想，故名。其代表人物亦称y阳家五行家。据说是由古代天文学家和占星家转化而来。战国时，y阳五行学说盛极一时。

    汉初y阳流派仍存，至武帝而逐渐没落于时代之中，所存之古籍著作也尽皆遗失，所存记载仅见与诸子著作中。

    后世一直流行的风水师占卜师等所谓迷信职业大多源于此时的y阳流派。

    最为明显的标志就是如今仍然流行在某岛国倭国的y阳师，正是我中华大地战国末期y阳流派的一个分支，公元前六七世纪左右传与某岛国演变而来。

    y阳流派的代表人物是邹衍，他根据五行相生相胜说，把五行的属xg释为五德，创五德终始说，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

    而名为邹子的老者，正是邹衍的后人，名宏。被其余诸家尊称为邹子。

    百家诸子今天在这大厅相会，显然是存了推翻暴秦重回百家争鸣的时代的想法，毕竟自始皇帝焚书坑儒，独尊法家之后，虽仍然创立了博士制度，供百家参与政事评论时事。

    但百家衰落，法家独大乃是不争的事实。

    可以说百家的兴衰同大秦帝国的兴亡有着紧密的联系。

    秦帝国兴亡沉浮的五百多年从秦立诸侯国到帝国二世灭亡，是中国历史上最为zi you奔放充满活力的大黄金时代。用那时候的话说，那是一个礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵的剧烈变化时代。

    用历史主义的话说，那是一个大毁灭大创造大沉沦大兴亡，从而在总体上大转型的时代。

    青铜文明向铁器文明的转型，隶农贵族经济向zi you农地主经济的转型，联邦制国体向zhong yāng统治国体的转型，使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。

    这个辉煌转型的历史过程，就是秦帝国生灭兴亡的历史过程。

    chun秋战国孕育出的时代jg神是强力竞争，强势生存。用当时的话说，就是大争之世。所谓大争，就是争得全面，争得彻底，争得漫长，争得残酷无情。

    chun秋三百年左右... -->>
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