第49章 行路赐名

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    原因无它，原来是冉虎回到人群里把艾克斯的起名政策宣讲了以后，这些个人纷纷过来让艾克斯赐名。

    他们之所以这样，是因为他们的名字确实都是那颜老爷们起的，像什么王良，刘顺，李恭的，还有什么狗啊，犬啊，癞啊，龟啊的，有的干脆就没有名字，叫什么刘三、王二的，还有的奴下奴父母死的早，甚至都不知道自己的姓氏。

    总之各种情况不一而足，只让艾克斯一个头两个大，并不是名字特别难取，而是作为中国人的艾克斯知道，名字对中国人的意义，不可随便了事，更不能到了那，看见啥就轻易拿来做名字，像什么山上、松下，什么道边、野尻、肥田的都拿来用，忒也侮辱人了。

    但是又一时半会儿的理不清这里面的思路，只得让这些人先回去，说是等他思考一下再给大家统一起名。

    一路上他躺在货车上想了很多，从姓氏的起源到名字的意义，后来甚至想到外号的由来，和库吉特那颜给自己这些奴隶起名的用意，慢慢的就有了思路。

    大家不要小看了名字的意义，有的时候好的名字可以影响人的一生，特别是心智还未成熟的时候，艾克斯就见过邻居一个小孩，小时候头脑不是很灵光，周围人都认为孩子长大没有出息，后来父母给他改名一个“勤”字，结果照样考上了985大学。

    所以带着祝福的好的名字，轻则可以影响一个人上进，重则甚至改变他的命运。同样，带着恶意的名字或者外号，也能影响一个人的命运，甚至让他的人生变得消极、黯淡、无光。

    艾克斯觉得自己解救了这些异乡的同胞，就是希望他们过的好，希望他们改变自己的命运，那么从这个方向出发，起名就变得很容易了。总的来说可以从两个方面入手，一个方面是这个人欠缺、缺失的方面，另一个方面是这个人的向往和希望什么。

    你比如比较羸弱的人就可以叫他‘壮’，比较怯懦的人可以叫他‘勇’，比较阴郁的人可以叫他‘欢’‘乐’或者‘喜’，比较冒失的人可以叫他‘谨’，比较木讷的人可以叫他‘聪’‘慧’等等。

    再比如穷怕了的就可以叫他‘富’，苦怕了的可以叫他‘丰’，想做人上人的可以叫他‘贵’，想做英雄的可以叫他‘义’，希望得到土地的可以叫他‘田’，希望家庭团结的可以叫他‘睦’等等。

    有了这个思路也不能张口就来，一定要先了解情况，再做决定。于是艾克斯决定在每天赶路的饭点，就是中午和晚上的饭后休息的时候，叫上10多个人过来起名。

    每个人过来也不是上来就起名，而是先打量一下来人，然后再问几句那里的人，多大了，喜欢什么，有什么想法等等，各不相同的问题，最后再根据判断给出相应的名字，如果对方不满意还可以临时改。

    就这样在回到领地的5天路程里，艾克斯就把所有人的名字几乎重新都取了一遍，而且每个得到名字的人还都很满意，这让艾克斯得意的不行，都打算哪天万一混不下去了，干脆开创个斯瓦迪亚语流派，去摆摊测字起名了。

    还有一个让他意想不到的结果是，这些感念他救命之恩的奴隶，自从得到他给取的名字那一刻起，心底里就认为这是莫大的荣幸，对他就有了归属感，把自己看成他的下属，和他一损俱损，一荣俱荣了。

    人家是想尽各种办法拉拢人心，他这里只是出于好心，帮忙取了个名字就得到了人心。真是令功利者无不咋舌，虚荣者纷纷艳羡。

    同时艾克斯还通过取名对这批故乡人有了初步的摸底，知道他们绝大多数是那颜老爷的牧奴，个个都是骑马的好手，有的为了想上位成那颜老爷的那可儿，还练习了马上功夫和射箭，更有十三名冉虎统领的那可儿，个个都是武艺弓马娴熟之辈。

    另外还有三个铁匠五个皮匠，铁匠善于锻打弯刀和长矛，防具会制作鳞片甲和库吉特风格的铁盔，还可以制作马具、马蹄铁，当然也是能给马更换马蹄铁的。

    皮匠则会的更多，除了会削皮制皮以外，还会制作行军皮质大帐，皮衣、皮甲、皮帽、皮靴，甚至会制作皮质马甲，其它的什么皮鼓、皮水袋、皮带、皮包等等小东西还会很多。

    更更让艾克斯欣喜的是，居然还有一个会算数记账的老账房，这位老账房身穿长衫，头上留着发髻，名叫李达，乃是那几个不需要艾克斯重新起名的人中的一个，算是这些人中的文化人了，一番交流后艾克斯发现，这位用的是九章算术，而且造诣还不浅，算盘更是使的贼溜。同时在语言上也有天赋，不仅会库吉特语，就连斯瓦迪亚语和萨兰德语都能讲上两句。

    一番交流后让艾克斯激动的在心中大喊：‘这波赚翻了！’想想也是，如果这些人尽是些没用的人，那些个库吉特那颜老爷们可不会养吃闲饭的。而且这些人的本领还必须是过硬的，没有过硬的本领，也不会被贵族老爷从日出的东方带到日落的西方，路上经历过各种困难和曲折都不舍得抛弃他们，没用的早在路上被抛弃或者杀掉了。