第八十六章 云行天下三

    清岩问起阿修罗阵来，木心神色一正，表情立刻严肃多了，语气也重了几分，缓缓的道“阿修罗是梵文，意思为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，六道——就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道以及地狱道，阿修罗是天龙八部众神之一。可说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。要说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。但说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是天竺远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，他的果报殊胜，能生活得犹如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地狱道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执着争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使众生难以修行。好了，这就是阿修罗！我得歇歇了！”长长出口气，木心一口气讲了这么多关于阿修罗的故事觉得真是累啊！让他一个道士讲这些佛经上的故事确实是挺为难他的！

    听木心讲阿修罗，清岩觉得十分有意思，他可没想到阿修罗是这种奇怪非常的东西，性格如此复杂，行事更是奇特，这和他以前听到的神仙故事差别大多了，就道“道长，你说阿修罗是非人，非神，非鬼的怪物，可是我怎么觉得他们还是像人比较多点，你看他们这种胡作非为，无法无天的作风，不是和我们很多人一样吗？”

    木心听清岩这么一说，看出清岩对于阿修罗很有几分好感，就笑道“你是不是觉得阿修罗有种不畏强权，不受压迫的精神，有敢和强大势力较量的勇气？凭这两点你觉得阿修罗很不错吧!他们很符合咱们人类那种英雄的形象，所以你觉得阿修罗比较像人!”

    清岩点点头道“本来我只是觉得阿修罗性格直爽，敢作敢为，可听你这么一说我才知道原来他们很像我心目中的英雄，最起码也是个好汉!”

    “好汉!”木心哈哈一笑，觉得清岩的比喻倒也恰当，就道“是啊!阿修罗在天龙八部诸神之中确实当得起好汉这个称呼，不过清岩你只见到是阿修罗的一面，他们还有另一面你还没有注意，那就是好勇斗狠，胆大妄为，有时候他们为一己之私欲就掀起无边战火，弄得天上人间不得安宁，天下苍生也跟着受罪受苦。清岩现在你觉得阿修罗还是个好汉吗？”

    清岩微微一怔，思索片刻后才道“这可不算好汉了，好汉做事是不能连累人的!”

    木心叹道“傻小子，什么人做事不能连累人，即便真是神仙也做不到!只有看连累人的大小程度了，阿修罗本性虽善可是他们嗔恨之念太盛，自己根本把握不住自己，稍有不妥便会动怒，加上他们拥有**力危害也就更大。这点其实也和人一样，像我们修真之人虽没有阿修罗那样大的神通，可是要是做错了事，后果也是很严重的。清岩，记住做事保持心静平和，遇事不可冲动，要多想想，这样才会少做错事。人不可能一辈子不做错事，可是错有大小，万一你一时冲动做出无法挽回的大错，后悔是没有用的!”

    木心是在乘机告诫清岩，让他知道万万不可学阿修罗那样，做事不计后果，只图自己高兴。清岩当然明白，神情一正，沉声道“我记住了，道长请你放心。”

    木心很清楚少年人的性情，要让他们遇事沉稳，做事有度，那几乎是不可能的。清岩虽然不是惹事生非的人，可是难保清岩不会碰到那种没事找事的家伙，万一清岩耐心不够，或者人家逼人太甚，双方起了冲突，平常人打架都会死人何况身怀道法法宝的修真者，这不出事则已，一出事恐怕就是大事了，那时候再和清岩说这些保持心静平和就晚了，所以木心才会给清岩讲这么多，更何况清岩对于阿修罗的作风很有几分向往，这可让木心有些担心。不过看清岩一脸正色，答应的很诚恳，木心觉得应该没什么问题，心里的担忧就少了不少，就点点头再讲那阿修罗阵，“清岩你现在知道了阿修罗，就该明白几分那阿修罗阵的情况了。此阵以阿修罗为名，就说明此阵绝非普通阵法，阵中变化无方，而且杀机四伏，凶险异常。虚意也没对燕前辈说实话，这阿修罗阵根本不是天龙寺前辈所创!”

    清岩闻言一愣，问道“不是天龙寺前辈所创，那是谁？”

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