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第98章 诡仙(八)

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    沈教授耐心地解说:“这些贮贝器图片都是我在工作中收集出来的,贮贝器是古滇国最有代表性的器物,滇国人以海贝作为货币和财富的象征,贮贝器是存放贝币的工具,形象地说,就是滇王家的存钱罐,而这些贮贝器最有考古价值的地方是器盖,上面往往塑造着各种写实的人兽和建筑,以及生活、祭祀和战争场面,这就是古滇人留下的文字了,贮贝器是我们了解古滇王国社会面貌的珍贵实物!”

    “您能解释一下这上面的内容吗?”韩庚看得头都大了。

    最后在沈教授的帮助下,他才了解到其中一幅图片上的内容,这件贮贝器盖子上铸有146个人物形象,呈现了一次盛大的诅盟场面。

    这次诅盟仪式是在一个平台上举行的,韩庚很快就辨认出来,这正是他和沈雪娇炸死蛇王的平台。

    “过去以来,我们始终找不到古滇国的都邑,你们发现的溶洞,应该就是都邑遗址,你们看到的平台,其实是古滇人的祭台!”

    “可是,这和我的前世有什么关系吗?”韩庚表示不解。

    “你看到平台上坐着这次仪式的主持人,他的周围放了许多小铜鼓,铜鼓是滇国重要的礼器,其地位相当于中原地区的鼎,这些鼓的存在可以反映出这次仪式非常重大,所以这位形象高大的主持人很可能就是滇王本人!”

    沈教授指着祭台上的石碑,强调说:“但值得注意的是,你看,在两个大铜鼓之间,有一个铸有蛇形象的立柱,这就是滇国人的图腾,这里有一个人被绑在石碑上,他就是这次诅盟仪式的活人祭品!”

    韩庚也看出这个人很惨,于是又问:“滇王亲自主持,用活人做祭品,场面这样盛大,不知道这次诅盟的目的是什么呢?”

    沈教授坐回原位,对着女儿笑了一下,然后才向韩庚说:“这就要说起你的前世了,秦国车骑校尉,蒙庚!”

    “在历史上,有关蒙庚这个人记载很少,只在史记中有一段只言片语!”

    沈教授又递给韩庚一页资料:

    史记卷八十八蒙恬列传第二十九

    始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之,而亲近蒙毅,位至上卿,出则参乘,入则御前,故虽诸将相莫敢与之争焉。

    毅麾下诸将唯亲承庚,庚外事而承常内谋,名为忠信,皆位至车骑左右,始皇政二十六年,遣蒙庚使出滇陲,未反,使者携夷女还报,毅已闻庚死,即以夷女献于始皇,始皇甚喜,封月神,供于阿房。

    沈教授接着就说起了蒙庚这个秦国将军,但因为史书记载不全,他只能结合滇国贮贝器的资料、以及沈雪娇的梦境加以分析,把韩庚和胡姗姗带回了千年前的乱世时代。

    那是在秦国统一天下之后,秦始皇痴心追求长生,派遣亲信四处求访仙山灵药。

    据史书记载,蒙毅是秦始皇最信任的武将内臣,其麾下蒙家军中有两员亲信大将,一个叫蒙承,另一个叫蒙庚。

    蒙承有谋,蒙庚有勇,对蒙氏忠心耿耿。

    在秦始皇临政第二十六年的时候,得知西南边陲的蛮夷之国有长生之法,蒙毅受秦始皇之命,派遣... -->>
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