第八章 读圣贤书，所谓何事

    子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

    子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

    子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

    李府别院,花梨木制大方桌前,一名须发花白,上身着件宽大白袍，头戴儒巾，穿得甚为简朴的老夫子正在那念着《论语》为政第二。看他摇头晃脑，神情投入，似乎已经完全沉浸在哲理之中，和孔圣人在进行思想交流。

    其下一少年，他的面目清秀，长期病弱的身体显得瘦小，可能少见阳光的缘故，外露的肌肤泛着病态的苍白。

    少年一手握书本，另一手撑着脑袋靠在小矮桌上，上眼皮不断和下眼皮打架，无精打采，昏昏欲睡。少年正是李承祖，为了成为一个有知识的古代人，他让忠伯给自己请了个老学究。

    但是很快，李承祖就为自己的要求感到后悔了。一个习惯了白话文的现代人，和一个整天之乎者也，酸掉牙的腐儒学习古文，哪简直就是种精神轰炸。

    古代人生活远没有现代人的丰富多彩，再加上李忠因为这李承祖病体初愈，让他多加卧床修养，不从就跪在地上不起来，把他逼的，每天就是吃饭，听老夫子讲经，睡觉。这让在现代享受惯电视，电脑，网络游戏，这些高科技方便的李承祖怎么受的了。

    闷啊，闷啊，李承祖好好打了个哈欠，听这老头念这古文，比催眠曲还厉害，明明从亥时入睡，到

    辰时才起的床，睡的都差不多12个小时，但是一听他念经，李承祖就管不住这瞌睡虫。

    也不知道老爸，老妈怎么样，指不定多伤心。还有我那魔兽世界的帐号，那存了满仓库的材料，连邮箱都塞满了，狗日的便宜游戏公司了。

    他正在想入非非，眼前忽然划过一道黑影，只听“啪”的一声，一根铁尺敲在他倚靠的矮桌上，握着铁尺的正是那前面还在那诵念《论语》的老夫子.

    老家伙板着一张满是皱纹、麻子的老脸，双眼严厉肃穆瞪着他,咧开嘴露出满口的黄牙呵斥道:“承祖，读书贵在专心，你如此心不在焉，怎么能知天下事，通圣人礼，本来李管家请我来，见你有此好学之意，我心甚慰，却没想到你如此不懂事，我且问你，读圣贤书，所谓何事。”

    这老夫子是易州本地的一大儒，姓方名义。所谓大儒也不过是科举不第失败者罢了（成了早就去当官了）。这老家伙，从少年考到白头连个举人也没混上，不过是个穷酸秀才。但是虽然他不中，他的同窗或者同年倒是有不少在朝为官，再加上他混迹多年在士林有些名声，所以在这易州也能混个人脸。

    因李承祖叫李忠请人来教他认识大写字，方义被请来施教。他因此以老师自居，古人天地君亲师，尊师重道。再者宋朝太祖始，重文教，文人地位抬高。虽然这李承祖看起来是个有钱有势，这方义却是一来就直呼李承祖的名字。

    对于老头的问题，李承祖实话实说：“当然是为了识字。”

    方义听了差点没吐血，咋的不开穴，他忍着怒火点拨道：“承祖，汝父母望你读书成材，这成材难道仅仅是识字。”

    李承祖当然明白这老家伙想要什么样的回答，无非仕途经济一套罢了。十年寒窗无人晓,一举成名天下知。正是学的文武艺货卖帝王家。过去那些读书人学习文化就是为了博个好出身，混个出人头地。

    很可爱的想法，科举制度的确是给了普通的老百姓往上爬的机会，但是这仅仅是统治一种手段和收集人才的办法。在统治者的宣传下，这些老酸儒生把它看成神圣。不过这对于象李承祖这样的功勋贵戚完全浪费，大宋为了体恤那些功臣，特指定了荫补制度高级官吏，文臣自太师至开府仪同三司，可荫子、孙、期亲、大功以下及异姓亲，而且可以荫及门客；武臣自枢密使至观察使、通侍大夫，可荫子、孙、期亲、大功以下及异姓亲。遇国家大礼，臣僚亦可荫补。一般官吏可荫及子孙，宰相、执政则可荫“本宗、异姓、门客、医人各一人。

    他家是即是功勋又是贵戚，就是一草包也能在大宋朝... -->>
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