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一百八十二 上意 中

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    殿试结束之后,对于考生们而言,就是彻底放松的一段时间,他们终于不用再去经历一遍不堪回首的士子生涯,无数个寒窗苦读的日日夜夜,无尽的身体和精神上的双重折磨,家人的失望,旁人的嘲笑,这一切,从交卷的那一刻开始,他们就再也不会经历了,因为他们已经成功地跨入了大明的最高阶层士人阶层。

    从这一刻开始,他们就是官员了,最被人所羡慕的,最被人期待的,最被人渴望的,进士出身的官员,他们当中绝大部分人是没有太大的理想和远大的志向的,他们所希望的,不过是当个官,过过好日子,欺负欺负以前欺负过自己的人,为一县之主,抒发一下心头的快意而已。

    正是春风得意马蹄疾,未来多少年里,最轻松快意的一段时间,就是现在了。

    他们还没有去想,成为官员之后,他们所需要面临的种种,他们所需要经历的种种,新科进士的光环失效之后,他们是否还有如此轻松快意的心境,如此得意的思绪,那都是不确定的,对于他们来说他们自以为已经结束的炼狱,其实是未来的岁月里,他们无数次回想的天堂。

    然而这一切在现在是毫无说服力的,无论是对于士子们也好,还是对于正在阅卷的阅卷官们也好,还是对于正瞪大眼睛监视着一切的锦衣卫也好,都是没有意义的。

    本次殿试的主阅卷官,是大学士夏言担当的,大学士严嵩和礼部书孙承恩分别担任副阅卷官,其余人等都是同阅卷官,由于只是一份策论,所以阅卷的速度自然快一些,对于某些标准卡的也不是很严格,也不需要黜落,仅仅只是名次重排而已。

    夏言盯着手上的每一份卷子,看着每一份策论,他脑袋里全部都是郑光的那份策论,和那份可以吸引到他的策论比起来,现在所看的子曰诗云,毫无吸引力,完全不足以让他为这些卷子打上最高的评价一个圈。

    按照阅卷规定,九名阅卷官都有评断卷子好坏的权利,一份考卷要被所有的九名考官都阅读过,并且打上评价之后,再去做最后的判定,最高的评价是一个圈圈,次一等的是一个三角,再次一等的是一个点,再次就是一根竖杠,最后一等的是个叉叉,想要得到一甲进士那珍贵的三个名额中的一个以及二甲的名额,就必须要得到八个圈圈,如果有超过一个的三角或是点,就肯定要落入三甲。

    而对于一甲进士的三个名额,估计只有全部九个圈圈都到手才有可能得到了,不仅仅是策论的内容,还有书法,还有卷面的整洁程度,总体的观感等等,评价相当细致,相当的吹毛求疵,当然了,他们也不敢乱来,因为搞不好皇帝就要亲自查阅试卷,明太祖就经常干这个事情,还闹出不少次科举案,杀掉不少考官。

    至于嘉靖陛下,一般只看前十名的卷子,但是,也难说会不会突发奇想要看别的卷子,毕竟圣心难测,而嘉靖皇帝又是出了名的善变多疑。

    夏言已经连续看了十多份阐述国虽大好战恒亡的卷子,一律打上三角或者点点,打入三甲之列,就算是遇到有八个圈圈的,他也会评价为点,使之不得进入二甲前列,得以选庶吉士,他并不善于揣测皇帝的心意,说实话,如此善变的心意,也没几个臣子可以明白,所以夏言还是坚定的主战派,看到主和派的卷子就一律打落三甲和二甲后列,看到主战的卷子就给圈,最不济也是三角。

    直到一份熟悉的卷子出现在他的面前,夏言才眼前一亮,那熟悉的卷首语和第一页纸的论断,让夏言瞬间明白,这就是郑光的卷子,八个醒目的圈圈画在上面,让夏言明白自己就是决定他一生的那个人,第一页纸他已经看得差不多了,直接跳过,去看接下来的策论。

    郑光反对对蒙古开战的理由是国家困顿,缺少精兵强将,不能同时两线开战,自古以来两线作战就是兵家大忌,更兼攘外必先安内的用兵准则,此时此刻,对蒙古动手是不理智的行为,就算夺回了河套,但是我们能保证俺答不会再用兵抢回来吗?俺答手里有多少机动兵力?我大明可以出动多少兵马守卫河套?一定可以战胜之吗?

    打赢第一场,就可以接着打赢第二场吗?我们有什么凭据可以断定俺答不会一而再再二三的试图夺回河套?我们明白河套的价值,俺答就不明白?我们可以调动数万兵马去夺回河... -->>
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