64、有盐足矣

    石榴想呸他一声色狼。她合着双手站起来，对这个使节说：“请守口摄意，以免祸从口出，给回纥带来灾难。”

    接着转过身去，走到水泡沸腾的铁锅前站定，石榴让他们看清楚这锅水：“天女的咒语，可以让沸水停止翻滚。”嘴中念念有词，一只手做出各种优美动作来吸引他们注意力。

    另一只手则借着衣袖的遮掩，频频抖动，将袖中藏盐快速倾入锅中。

    “吃葡——萄不吐——葡——萄皮，不吃葡——萄倒——吐葡——萄皮。”石榴摇头晃脑高声吟唱，一锅沸水在她的吟唱声中渐渐趋于平静，再无大的水泡翻滚。

    吐蕃人用盐凝冰，因为它的冰点低于零度。石榴用盐煮水，则反其道而行之：盐水沸点大于一百度，越浓越不易沸。

    石榴脸上仍僵着，面无表情，伸手端起案板旁边的那碗水，指着它，对那些瞪大了眼睛一会儿看看灶下柴火一会儿看看锅的回纥人说：“把这个碗放进锅里，天女的神通可以让锅中水不沸、碗中水仍沸。”

    都督之子示意身边的人上前按石榴所说的做。那人接过瓷碗，小心伸手试了试，温的。银戒指试过后又喝了一口，没有问题，是水。他捏紧碗沿将碗放进去大半个，留出三指高露在锅中水面上，以防锅里的水漫进碗里去。

    热气不断激上来，执碗的回纥人扭头报告：“水汽很烫。”

    石榴站到一边瞧了瞧火候，不急也不慢的熟火，比较到位。现在这个状态足够烧滚纯水，而不至于太高温烧滚浓盐水。想当年没白给灶上扇风啊，一摸起柴禾就有手感呐，扔几根能烧到什么程度早就滚瓜烂熟记在心里了。她重新吟唱起咒语：“高德——布赖司——密，亥欧——色无——尤欧。”（god-bless-me，hell-serve-you。上帝保佑我，地狱伺候你们。）

    碗中那些温水，随着石榴的反复吟唱，在一群回纥人的注视下，沸腾了。而铁锅里的水依然兴致缺缺，没精打采地冒着热气。

    同样一灶火，碗中沸而锅水不沸，执碗人看得手腕直颤，一下没捏紧，瓷碗翻进锅中，“叮铛”，缓缓沉于锅底。

    其实很简单，铁锅内的热度使碗中水达到一百度，水自然沸腾，而浓盐仍沸不动。

    火候无误，两招皆成功。石榴抬眼，将眼前使者团的表情尽收眼底，随即垂眸，凝聚精神，乘胜追击，祭出她押了足足两成比重的真材实料杀手锏，给今夜那罐子盐再加上一重保险。

    “om ban-zesa-due-sa-ma-ya，ma-nu-ba-la-ya。ben-ze re-sa-due-dei-no-ba-di-chan-zhi-duo-mei-ba-wa。”

    自然而然摆起佛龛中那些雕像的姿势，半跌跏，右手拇指捻住中指结定印，左手平放于膝上，口中发出一串奇怪音符。石榴做足了样子，朗朗而歌。

    这是梵文的调子，在长安和洛阳待过些日子的贵族们最先反应过来。“她、她会说梵语！她在念什么咒！”回纥使团愕然，随即谴责起那个说了天女坏话的人：“你惹了她！”

    用梵语唱出《金刚萨垛百字明咒》，石榴的杀手锏。

    这要感谢格莱美，感谢它曾经提名过一首叫做《万物生》的歌。华人音乐跟格莱美一向缘分浅，此歌进入候选名单引起热议时，石榴关注了，好奇了，跟着哼哼了，然后派上用场了……

    现在穿越到古代唱“明月几时有”早已过时，小语种才吃香啊！石榴闭上眼睛，慢慢循记忆唱着：“西大新锐呀，葫芦哈哈哈哞，苏伯塔鱼，美吧哇，阿奴拉刀美吧哇。”

    先前出言不逊的那位使者，毕恭毕敬合十，向眼前这位天女行礼，虔诚恳求她宽恕。任何一位懂梵文的僧人在洛阳都能获得极大尊重，更何况回纥缺少梵文经书翻译者。

    一个吟唱梵文咒语的年轻宫女，她能让水同时呈现沸腾与不沸腾两种状态，她称自己是天女。回纥使团集体折腰，给予石榴回纥人最尊贵的礼节。

    玄乎么？不玄。不过是一罐盐，半首歌，极其平常的东西，组合起来玄了而已。即使没有梵文咒，那点盐的“神通”也够石榴配合上她跟窦氏胡乱学过的天象去忽悠个天女名号了。

    “不必惊慌，百字明咒，祈福的。请帮我把这封信转交临淄郡王，现在就去，可保一夜平安无事。”石榴按捺下心中的狂喜，竭力作矜持状，把案边那一大块裙布交给回纥使节。

    都督之子展开布帛，上面写着：石苔小青色，榴花怀黄蕊。去年子满枝，买镜照红翠。马前顾踟蹰，勿贪好酒醉。添衣自加餐，乱饮已伤胃。

    天女的诗文水平远低于梵文水平。