br /> 此处竹简上的炼气诀,虽然只有总纲及一些粗浅的介绍,但悟虚后面却是越想越觉得博大精深,似乎是先秦诸子开辟的另外一条修炼之道。便是那乔装改扮,杀人避世的敛气诀,也是从此悟出。
也就在这里,因为初历情劫而走火入魔,与曼陀罗法界失了感应的悟虚,在灭去自己胡乱观想入法界的诸多恶趣之时,蒙书房竹简上蕴含的诸子先贤的神韵牵引,心神得以脱离无尽顽空。
是以,悟虚与何其峰等人,坐在木船之上,出了东海,进入长江,便是连平江府也没去,倒是直奔蠡湖而来。
何其峰等人自在船上,修炼,且不去说。悟虚下了船,再次进入此洞府,首先便是来到了此书房,绕着书架,再次慢慢翻看其竹简来。倒不是迫切希望,要从中得到什么。更多的,则是一种缅怀和回味。
于此,死里逃生,躲过邬余子的追杀,又禅坐木榻,经历无声的生死之境,此番重游旧地,缅怀一二,正是人之常情。而当初,自己要寂灭法界诸多恶趣,一味顽空,竹简上那些诸子字句,将自己牵引出来;那种自强不息不屈不挠的精神和意志,深深的烙印在悟虚的脑海。
书架上,蒙尘竹简,拿在手中,却是分外的古朴沧桑。悟虚轻轻抹去岁月的尘埃,微凉的竹简露出一抹淡绿,上面的篆字,一笔一划,苍劲有力,如潜龙在渊。如山川河流。
悟虚一边看着竹简,一边低声吟道,天行健,君子以自强不息;道可道非常道,名可名非常名;子不语怪力乱神。
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正是当日,自己从一片虚无中出来,所隐约听到的吟诵讯息。
悟虚一边翻开着竹简,一边回忆着上次的借诸子先贤思想光彩的情景。
不自不觉,悟虚停了下来,静静地站在那里。白骨剑在法界轻轻颤动,全身散发出淡淡的寂灭气息。
这淡淡的寂灭气息,不断从悟虚法界涌出,以肉身为中心,向着四处蔓延。很快,充斥在整个书房。
一个微弱的字形光团,悄然浮现;随即,一个,接一个,一个接一个,一个个字形光团,纷纷浮现。前后左右,四面八方。
那一团团微弱的字形光团,静静地漂浮在悟虚寂灭灰气之中,却又不沾染一丝一毫。悟虚神识观察,竟然有一种近在眼前,远在天边的感觉。
悟虚将这些光彩,引入自己的曼陀罗法界,神识之体端坐在蒲团之上,双手散放在腿上,默默注视着,仿佛刹那间,百千万劫,置身于一片别样星空。
先秦诸子,百家争鸣。那时候,佛教还尚未传到中土。而儒家,也只是其中一家之言。到如今,佛家在中土生根发芽,儒家在世俗一家独大。诸子百家,其言其行,逐渐消失在历史的长河,却又如眼前这般,依然有光彩,依然如星转。
而寂灭法界,也因为这些点点微弱星光,而有了几分光亮和莫名的灵动。悟虚,心中生起一股难以言说的感悟,甚至想借此机会,以寂灭气息和诸子星辉,模拟宇宙景象;却忽然一笑,自己何德何能,若果真如此做,只有一个解释,那便是起了妄心,走火入魔。
便在这时,悟虚忽然又心有所感,神识之体,飞出体外,飞出洞府,飞出小青山。
便见得南方有七道人影,自动向西,疾飞而去,如流星,似陨石。
复又隐隐望见,这七人所过之处的下方,有大火起,有洪水淹,有人哭喊,有兽嘶叫,山石乱飞,松柏折断。
悟虚认得,那前面两人,是天外天某一宗门下来的李秉澄和梁晓如,那紧随其后的五人则是东海龙族高手。这七人,虽不是神仙,打起架来,凡人却是遭了殃。
这七人,各自发着光,散着热,在夜空中,虽然堪比日月,但比起书房内诸子百家那微弱的光芒,却是如萤火一般。诸子百家,立言立行,周游列国,在于一个言传身教,重在一个教化,通俗点讲道理;可眼下这七人,无非是比拳头。更不要说,诸子百家是要教化造福苍生,而这七人,鬼知道他们现在为什么打斗!
实在是云泥之别。
这七道身影虽然一闪而过,转逝而去,悟虚却是颇有感慨,不由叹道,“世道变了,若只是讲道理,乃至搬弄权谋,又如何应对今夜这般招摇而过、横行无忌之辈?”
悟虚神识之体,复又飞回,伸手一招白骨剑,斩向那些星星点点的字形光团。
法界之中,五颜六色的光华,弥漫开来,散布在各处,随后与寂灭之气纠缠融合在一起。悟虚又把白骨剑一挥,荡起光彩无数,煞是好看。
正所谓轻抚竹简韵味浓,法界光彩万千重。
遥望煞气贯苍穹,忍挥白骨斩星空。