第七十四章 寄筇杖襄公托孤（4）

年轻士人们，听着襄公矩将陈仲事迹缓缓铺陈，再望向陈仲的目光，便彻底不同了。

    仰望！

    怪不得襄公矩对陈仲的态度格外不同！

    单单把那些与陈仲有交情的名士们随便拿出一个来，都是他们需要仰望之辈！

    而陈仲，却是有资格与他们一起谈论道法，品评世人的！

    “听闻这些消息，老朽欣喜，然而倏忽之间，六十年如水逝，你未能感应，最后一次知你的消息，便是十年前你于渭水之滨，力挫仲达。”

    “这十年间，老朽懊丧，悔恨当年不曾拦住你，你若不走那条路，以这般绝世之才，岂非早已成道感应？”

    或许吧！

    但陈仲已然放弃的那条路，必然不会是他真正要走的路。

    哪怕回到当年，襄公矩决心阻拦。

    陈仲知道，他一定还会走上今日的道路。

    更何况。

    他这不是终究感应了吗？

    这，何须道歉？

    襄公矩说到此处，忽然施展法术，改为向陈仲一人传音。

    “子正，请容老夫怯懦，不敢将己身之过公之于众。老夫欠你之事，乃是不当使你做这辟道之人！这本是先师嘱托老夫之事，老夫怕死，始终不敢修行大成法门，至你出现，又心存侥幸，陷后辈于迷途险境。老夫空耗岁月，却不敢为后人增添丝毫启示，若非如此，你，当不至于迁延至今，方才成道！”

    陈仲当真是愣住了。

    原来，道歉指的是，桓荣要求襄公矩继承遗志，继续扬伯进、扬仲乌以及桓荣等人未竟的事业，为后人先驱，为同道引路，修持大成法门，当先开辟上境之路，把殒命的危险留给自己，把成道的希望留给后人！

    襄公矩没有做到，没能为陈仲这样的优秀后辈指出前路。

    故而，道歉。

    但！

    襄公矩真的只是空耗了岁月吗？

    不是的。

    他百余年来，不知教导出了多少学生。

    单只看看今日蓬莱道洲的后辈修士，无不将其尊为“平原仙翁”便可见一斑。

    而且，他完完全全继承了扬子一脉的精神，对于求学之人，从不以出身门第区别对待，无数寒门贫家的有志之士，都在他那里获益良多。

    更何况，怕死。

    谁不怕死？

    陈仲想要说些什么，但襄公矩并没有给他机会。

    解除法术。

    襄公矩抖袖之间，一支大约三尺长，翠绿可人，晶莹如玉的短杖，来至他的掌中。

    这短杖外形似竹，但却不似竹质，直如玉石一般。

    正是扬子当年从不离身的着名宝物——乐玄筇杖！

    扬子传桓荣，桓荣传襄公矩。

    已是形同太玄一脉执掌者之标志。

    “子正，老朽知道，你自有道途，扬子一脉非你所取，然而今日见你，老朽已然心安，只是还要厚颜，将此杖寄于你处。”

    说着，襄公矩将乐玄筇杖塞入陈仲掌中，不容反对。

    而后，回身将一名少年拉到身前，继续道：“此子许靖，乃崇德幼孙，传我一脉道法，如其可为，请以乐玄筇杖传之；如其不可，便劳烦子正，勿使太玄道法断绝！”

    许靖正是先前众人愤怒于陈仲的托大时，表情没什么变化的少年。

    崇德，是许季山的字。

    许靖可谓出身极佳，看起来也相当出色。

    再加上襄公矩点名了，这就是今后太玄一脉的第一传人。

    众人目光，不可避免地集中在他身上。

    唯有陈仲，注意力没有分给许靖多少。

    因为。

    望气术之下。

    襄公矩的气息，分明正在发生巨大变化。

    好似，他是在尝试着，突破本已到顶的“正言”之境，向着早已断了修行法门，仅剩次第名称的“防制”之境进发。

    在没有任何前路指引的情况下突破。

    两汉以来，不知多少修士做过这种尝试。

    而无一例外，他们全部陨落！