第二百四十九章 意在真经，沙弥空空

回使用。

    空智觉祖慧，清寂性本圆。

    除此之外，雷音寺还有几类僧众不按此规则取名。

    一是佛子，二则是渡化二僧。

    所谓佛子，则是大德贤师王须陀画像选定有资质成佛之人。

    而渡化僧，则是有大智慧、大毅力，进过严格选拔，筛选出的肩负行走天下、渡化众生之职的苦行僧。

    此二类，数百年方才出现一个，皆按数字排序命名。

    而这空空小和尚，从他喊智明师侄来看，他的辈分，居然高的出奇？

    “空空。看来，他和那巨擘空玄，主持空尘，都是平辈？”张三有点不敢相信。这小和尚看上去不过十来岁，怎么辈分如此之高？

    空空小和尚有些不好意思，扭捏道:“是啊。他们都说我是前代主持涅前带回寺里的，只不过在很小的时候受了重伤，一直陷入了昏迷之中。最近才刚刚醒过来。”

    “我让他们不要喊我师叔了，可他们坚持说，我这空空的法号是圆光主持亲自起的，辈分不能乱。我也没有办法，只好随他们去了。”

    空空和尚仿佛有点郁闷，小脸耷拉了下来，叹着气说道。

    “对了，大师，你可不要嫌弃我啊。虽然我很小，但是我什么活都能干呢。平时我自己的袈裟都是我自己洗的哦！”空空拍了拍自己身上隐隐有些泛黄的粗布袈裟，睁大了眼睛，可怜巴巴地看着张三。

    “圆光，佛八，空尘，空空……”

    “佛子和主持么。原来如此。”张三略一思索，便明白了智明将空空安置在自己左右的原因。

    有人的地方就有权力的分配与争夺。即便是佛门清静之地，也不例外。

    一般来讲，这雷音寺中的下一代主持传承，当代的主持应该起着决定性的主导作用。

    不过由于有着“佛子”这凌驾于权力体系之上的特殊存在，往往会影响着主持的决定的人选。

    比如当代主持空尘，就是上代佛子，“佛八”大师的徒弟。

    有着创寺大德贤师的光辉加持，佛子对于雷音寺内权力职位的分配，肯定是有着无与伦比的影响力的。

    他的弟子，能够成为主持，也不是什么奇怪的事。

    只是这样一来，原本很大概率属于空空小和尚的主持之位，就被生生夺去了。

    有人高兴，有人就不高兴。

    派系之争，从来就不会消失。

    主持本身，绝对不会只代表他一个人。他的身后，必然有着以他为核心、支持他、因他成为主持而获取利益的一群人。

    可以想象，原本是主持一脉的众僧，因为突然诞生的佛子一系，定然倒戈了不少。

    但肯定还有圆光主持的死忠，他们就算改变立场，也讨不了什么好处。

    于是他们将宝压在了尚且年幼的空空和尚身上。

    “重伤？这雷音寺光凭着后山百多座浮屠永存塔，就可以说是固若金汤了。更别提寺内一众高僧了。什么人能闯进来，就为了一个小沙弥？还打伤不打死？”张三心中冷笑。

    这空空和尚，沉眠多年，却在空尘垂垂老矣、即将涅之际苏醒。

    这其中的意义，不言而喻。