第一百三十七章 羌氐改革

回羌地，和留在凉州的羌氐两族一样，他们也被按照家庭单位所分割，之后一百户组成一个个旗，每个旗选举出一个旗长。为此，刘范将羌地划分为西平郡、青海郡、湟源郡三个郡，并授予每户各一百亩草地，每个旗各一万亩草地，并在后世西宁市建立西平郡的郡府；于刚察县建立青海郡的郡府；于化隆县建立湟源郡郡府。

    羌氐两族留在凉州的三十万人口，很快就被空旷的凉州所吞没，治理起来，想必也不会太难；就是回到羌地的十二万羌氐两族有些难度，要是他们不服教化，又起兵造反，就够刘范操心了。贾诩建议，治理青海郡、西平郡、湟源郡等，必须要任用一位羌氐两族都信服的人，如此，羌氐两族才不会闹腾。刘范想破了脑袋，也想不出还让谁去羌地三郡管理。田丰向刘范献言，举荐了一个人，刘范听后，顿时觉得田丰知人善任！田丰说的就是马腾。马腾的母亲和妻子都是羌人，他的身上，以及儿女马超、马岱，马云鹭身上，都流着羌人的血脉。羌人也知道他的祖先是大英雄，又知道他有羌人血统，所以十分尊敬马腾，把马腾看做是自己人。后来，马超威震羌族，被羌人称为“神威天将军，”估计也和马超身上的羌人血统有关联。

    刘范便书信一封，请马腾辞掉官军校尉的职位，前来凉州，担当护羌校尉，兼任羌地三郡太守，总揽羌氐两族事务。马腾得到了信件，激动不已！在马超和马岱成为刘范的侍卫、马云鹭和刘范玩暧昧时，他就知道，他是离不开刘范了！而且刘范也很符合他的条件，所以马腾早就盼望刘范将他纳入麾下了。

    而且，刘范开出的条件也是十分优渥，护羌校尉，主管羌人对大汉、大汉对羌人的一切大小事务，可谓位高权重；羌地三个郡的太守，可比马腾现在的官职校尉要大得多了。马腾出于前途，凉州是非去不可了；而且他也有意投靠刘范，不然他就不会心甘情愿地把马家三个子侄辈全都送给刘范做侍卫，要知道，侍卫的职业虽小，但胜在和领导亲近，非领导亲信者，不可为侍卫。

    于是，马腾在接到刘范的信后的第二天，就主动把印绶还给上官，自己带着马家一家老小，全都去往西边的凉州了。

    敲定了羌地的话事人，这还不算完，因为在刘范的规划中，还有一件事是最最要紧的，也是最最核心的，这件事就是在羌地三郡以及凉州推行汉化。

    后世人常常听到一些汉粉聚集在一起议论，纵观古今中外，汉人最强大的武器不是汉武帝手里紧紧握着的尚方宝剑，而是万世师表——孔子手上捧着的《论语》。以传统儒家思想为代表的汉学，又糅合了道家思想、释家思想，共同组成汉文化的主体。五胡乱华时期，汉人差点就被五族灭绝，幸亏还有汉文化这一纽带连接着所有汉人，所以汉人才得生生不息。后来，隋朝建立，汉文化遭受来自五胡文化的冲击，又有前代的战乱，所以衰退。隋文帝不仅保护了汉人的族群，他还在天下安定之后，下令光复汉文化。因此，汉文化是世界上延续最久，也是唯一没有断绝的文化。