第四十五章 处置

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    一灯大师听到朱子柳的询问，略微思索后回答道：“你先把裘施主带下去好生看顾，待到老僧过些时日去寻瑛姑，告诉她真凶已被找到，再交由她发落吧。”很显然，如果要对裘千仞进行处置，瑛姑是最有发言权的。

    不过，苏志航想到某女人的偏激性格，就暗自嘀咕：看来一灯是不想让裘千仞活着了。不过想想也对，对于造成十六年前事件的凶手，说一灯不恨裘千仞那肯定是不可能的。原著里面，一灯之所以能够原谅裘千仞，也是因为当时裘千仞被洪七公一顿教育说的良心发现，想要以死谢罪的悔过行为做不得假，让一灯觉得对方尚有拯救的机会，才会如原著一般再给对方一次机会，甚至还劝说瑛姑放下仇恨。

    可是现在呢？裘千仞虽然悔过了，但是明眼人都看的出来，那只是苏志航武力逼迫下的假象，加上刚刚苏志航实打实爆出的十多条黑历史，以及还有裘千仞自己准备坦白的更多罪状，一灯只是怀有慈悲之心，可不是段誉一般的迂腐书生，毕竟做过皇帝的人，能让自己不杀裘千仞已经很宽容了。

    当然了，苏志航对于一灯与原著里对裘千仞的处理方式的改变倒是乐见其成。经历过真正的江湖，苏志航对于佛家的很多说法都是颇有微词的，就比如“放下屠刀，立地成佛”的说法苏志航就一直很是不以为然的。一个人如果杀了人后，只要诚心悔过就能逃避惩罚，那才是真正的不公。

    以往清扫“垃圾”的时候，苏志航也遇到过不少真心忏悔的俘虏，对这些人，苏志航最后根据对方所犯的过错，再分别处罚。如果对方当时的确是迫不得已，也就是自己与他人的性命二选一的情况，苏志航倒也能原谅对方。毕竟，苏志航也清楚，不可能所有人都是舍己为人之辈，在生命的威胁下做出自私的选择才是人之常情，苏志航会洗去对方记忆后再给对方一个重新做人的机会。

    但是，如果对方是像裘千仞这样被名利驱使，犯下种种恶行的话，既然对方真心悔过，苏志航也会顺其心意，让对方以死谢罪，而不是说什么用剩余的人生去弥补的屁话。就算原著的剧情里，金老爷子不也是让裘千仞死之前才真正完全大彻大悟吗？

    至于缺少了一灯的劝阻，让一个女人积攒十多年的疯狂完全发泄出来会有什么表现？苏志航表示：裘千仞能有个痛快的死法就算是最大的幸运了。

    等到朱子柳把裘千仞待下去监管，苏志航“见面礼”一事就暂告一段落，剩下那些狗屁炉灶的事儿苏志航也不想掺和。当然了，既然横行多年的铁掌帮帮主裘千仞都只是“见面礼”，那苏志航此来就一定会有正事才对，而且这件“正事”应该也不是小事才对，所以一灯也没有打什么机锋，开口询问苏志航此行的目的。

    ps:说实话，键盘对佛家一些理论、典故还是很佩服的，可是对其中一些说法也是不喜欢的，所以，以后安排苏志航的升级路线应该都属于道家路线，对佛家顶多借鉴而已。