第155章 血与荣耀

    两军阵前，看着正在交换的苏联红军和德军战俘，我对隆美尔说了一句话：“真正害死伟大人民和忠诚战士的，不是凶狠的敌人，而是一群贪婪的政客。”

    这并不是涉及到任何政党存在形式，是否对错的话题，但是这是送给作为人的，只要是以人类社会集团为核心的社群，无论你是什么组织形式和所谓的什么信仰，其本质是不脱离一件事实的，就是——利益。

    因为没有利益的战争，是不可能打起来的。

    真正战争所围绕的核心，通过现象去看其本质，还是现在眼前的既得利益和未来的所谓财富。

    所谓的帝国基业，所谓的信仰和目标，其实都是围绕这个私人集团的利益为借口。

    真正为人民的战争，历史上从来不开头就是。

    希特勒的一段夺权成功，基于一段德国惨痛的历史。基于一群迫切需要改变德国现状的穷人和富人的思想。

    正是在一战后，德国的经济受到一战的沉重打击之后，不但没有成功的摆脱战争的阴霾，相反它身上背负强大的战后赔款，人民奋发努力，把自己的全国民，推上了全国皆兵的历史舞台。

    我们回过去看，从罗马高卢时代，到后期的普鲁士帝国，到法国的大革命，到近代的一次大战，德国人民历经战乱，每个家庭都是灾难深重，每个德国人民系被战争的阴霾统治得深远的一群人，他们需要一个战争狂人来改变自己的命运，改变国家的命运

    这个时候，希特勒的一番说辞，一个有着强大军事领导能力的集团出现，他不可能被人群忽视，它不可能被历史闲置在政治舞台的一边，他——希特勒上台，是一群人推动的必然结果。

    而二战也是一战并没有打完的历史硝烟

    所以我们研究军事的人不能抛开过去的历史背景来谈战争的一个侧面，更不能以一群人的作为来评价所有战争全局的重点。

    我们人类应该是和谐的一群人，问题是我们拿起祖先的利刀战矛，后来发展到火炮和飞机，航空母舰，对付的居然是自己人。我们这时候，就得好好的想一想了。

    人类，为什么需要战争？

    我们永敢的人民牺牲了一代又一代，英雄出现了一代又一代。

    但是在尸骨和血肉没有散去腐烂臭味的时候，我们人类的幸存者，真的变得理智和聪明了么？

    事实上，没有，那些比希特勒，比三本五十六，比汉武帝更热衷与血肉与火的独裁者，战争的狂热者，他们还会有很多人。

    战争是有钱，有地位的人，才可能推动的一种shārén游戏。

    把枪炮发给那些个孩子们，这些军火商，资源搜刮着，就等在一边收钱。至于老百姓丈夫，父亲，儿子，àirén的尸骨被一具具的从战场上找到时，他们的呼天抢地，并没有谁真正的同情。

    如果是真的同情，这数千年的战争死了那么多人，同情——它体现在继续看着死下去么？

    其实并没有怜悯和同情。

    这是有钱人的世界，玩弄的一套须有其表的格局。

    建立在一切剥削体制上的一群群者，口头上为了人类，为了什么宏伟理想，的一切政治集团，都在战争的面前，其凶狠的集团利益，尽皆彰显无疑。
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