“进围雒县,统率众攻战,为流矢所中,卒,时年三十六。先主痛惜,言则流涕。拜统父为议郎,迁谏议大夫,诸葛亮亲为之拜。”
对落凤坡之役,《三国志》描述得竟然如此的简单《三国演义》中是:玄德自守涪关,并不出战。
却说孔明在荆州,时当七夕佳节,大会众官夜宴,共说收川之事。只见正西上一星,其大如斗,从天坠下,流光四散。孔明失惊,掷杯于地,掩面哭曰:“哀哉!痛哉”众官慌问其故。孔明曰:“吾前者算今年罡星在西方,不利于军师;天狗犯于吾军,太白临于雒城,已拜书主公,教谨防之。谁想今夕西方星坠,庞士元命必休矣!”言罢,大哭曰:“今吾主丧一臂矣!”众官皆惊,未信其言。
孔明曰:“数日之内,必有消息。”是夕酒不尽欢而散。
可以说罗先生的《三国演义》的叙事手法堪比电影剧本。
我们不得不猜测,后来的电影本子,是不是就是从那时发展而来
有鲜明的人物个性,背景描述,跌宕起伏的故事情节和各种人物心情的描写。
所以我们不禁要问,真正使得很多后人误以为《三国演义》就是三国正史的,这其中不无道理。
毕竟正史《三国志》它不是以历史的大事时间,和当时的一群人物的事件为推演的,主线是每个军事集团的人物,以个人的事件,来记录历史。
还能这样的去记载历史的么?
其实为什么司马迁被宫刑,原因就在于此。
后面的史学家都是以书记员的形式,黑白化的记录当时每个人的生平。
这样就可以避开历史朝代中,当时的政治集权者的文字狱和迫害。
事实也避开了正面去说历史事件,而是通过人物参与其中,来彰显历史事实和事件经过。
而且很多事实经过都省略了,任何的详细过程都不复存在。
因为说得太明白,太细致当权者或许都会敏感,提到的内容会对当时历史背景、涉政。
为了不导致自身陷入牢狱和酷刑的摧毁,当时的文人几乎都采用了这种手法去描述历史事件
于是一种新的历史记载形式,《三国志》它只能以人物的形式,政治集团中的个人形象来体现。
所以那时候的很多人,看三国的魏蜀吴之争,都是很琐碎的片段,至于完整的过程,你自己得把所有关键人物去了解后,形成一个很模糊的整体形象
或许这样就不会触及到任何统治集团的敏感神经,更不会带着涉政的嫌疑。
但是《三国演义》是一个历史事实的整体还原,而且还增加了写书者自己的观点,他突出了某些人,也贬损了某些人扩大了某些人,缩小了某些人,使得这本书个性鲜明,带着他自己鲜明的观点。
事实上,那个时代早已经远去,所以这本书并没有被禁止。还被后来的统治者当成一部很好的故事来阅读
《三国演义》和《三国志》孰好孰坏,我们后人都没有资格去评论。
因为它们都不失为一部经典之作。
各自的侧重点有轻有重。必然,这些都是我们人类曾经的故事,华夏祖先的历史
镜子都有其反面,我们只是期待未来的人类,看事情和看未来的目光是三维立体的,但是不期望是片面的。
这才是重点,否则,我们能知道什么才是科学,什么才是真像么?
在关平通知我的夫人,为我准备行装,收拾旅行箱时。
黄月英是轻轻叹口气
这两日,我在处理荆州各郡的财务报告,并且把今年的目标任务确定。也事实召开了县委一级的干部会议。
让荆襄九郡的管理干部真抓落实,训练士兵,准备迎接来自曹操和孙权的挑战。
两日后,我视察地区回荆州时,人报关羽到,众官皆惊。关羽入殿,呈上主公玄德的书信。我其实不用视之,就知道本年中的雒县之战,庞军师被张任在落凤坡前箭射身故。
其实在庞统入川,我就跟庞统喝酒道别时私聊过。
当时主公要我... -->>
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