第196章 法制安邦

;  他最终才感悟了：“这就是说君臣都是平等的人类身份，只是管理者和被管理者的区别。”

    他能够在那个时候领悟到制度化管理，民众的自由与平等亦是难得的。

    但是此刻我不能把2018年的国家法制拿到当时的三国乱世之中。

    毕竟生产能力有限，民众的受众能力低下。

    他们只是需要一个公平合理的生存环境和人性化的制度。毕竟做到这点很简单。

    就是仁义治理天下，法制富国安民。

    玄德公记住了当时我说的这些，但是他的爱民，给人的感觉有点拖沓累赘。

    即使曹操大军身后虎豹骑掩杀，他都带着荆州十几万难民逃奔江夏。

    虽然主公玄德在乱世中失去了自己的夫人和女儿。

    但是后来我经过多番的努力还是找到了她们。

    她们都被曹操的大将所俘虏，最终变成了曹魏官衙后宅的侍婢养女。

    在调查核实了身份之后，她们回到了玄德公的宗庙里。

    但是死去的两位夫人是不可能复活了。

    可是从三国乱世来看，唯有玄德公没有在女眷上过多的罗置，他是一个生活很谨慎的君主。

    即使孙权也有七八个夫人和后妃，曹操这货，更是不胜枚举，已经脚趾头用上，都没能数过来，此货系如何泡妞的？估计在当今开一册书也能赚几百万稿费，只是这类奇葩早早的去了，亦是可惜。

    所以我没有更多的言词说到君主的注意事项，只是把前秦和两汉的历史事实予以呈现。

    玄德公和刘婵都是识文断字的人，毕竟是个想把国家治理得很好的明君，所以他们会吸取诸多教训。

    并且很令人意外的朝堂上设立了谏言官简称仪郎，等同大司马官衔，由执政五年以上的，有“孝廉”之称号的文官担任。

    其人免除任何刑罚加身，不受皇权和诸官裁夺，一但担任谏言官任期十年复选。皇帝都无权选此等人，由历代谏言官自行保举。

    主要权利是弹劾皇亲国戚和朝中重臣的行为举止，并且监管后宫内务的一切。

    皇帝不检点的作为，不勤政的事实，都要上书弹劾，记载与册。

    这就是当时玄德公采纳的，法制治下的北汉王朝的政权基础。

    虽然援用秦朝旧制度，不过是在行政的区划上有雷同，官职的职能划分有照搬，但是依照的法律很多都不同了，很多是废黜酷刑和苦役，促进民生和经济发展的举措。

    当时三品以上大员，开国大将军们都参与讨论了律法的制定。

    在两汉和前秦的制度上，把不合理的诸多条款废黜，改进了很多管理形式。最终变成了仅仅北汉集团能实施的治国之法。

    法制是立国之后，安邦之本。

    要是谁拿这些开玩笑，就是拿自己的性命和前程开玩笑。

    在司法制度健全之下，合理的任用人才来管理才是治理好国家的根本。

    所以接下来，如何举贤任能，这才是一个很关键的事实。

    (本章完)