第76章 黑化水

    陈安邦看了一眼董玄隆，道：“此物名为黑化水，乃是上古巫族的禁方，等什么时候为父的的酒葫芦装满了，就是我大功告成的时刻。到那时，也是为父离开白莲教的时候了。不过现在刚刚完成了一半，离装满还不知需要多久呢！你记住了，此事你知我知，千万不要让第三人知道，否则大祸临头，为父也救不了你。”

    董玄隆本就对陈安邦十分敬重，当下没有丝毫犹豫的答应了，表示就算自己要死了，也绝对不会将此事的消息告诉任何人。

    父子两人自然是相互信任，可天下哪有不透风的墙，白莲教好几万的将士，各种人群混杂，这事儿时间长了又怎么可能不被外人知晓。这不，有一次陈安邦炼制葬土的时候，刚好被以为巡逻的士兵发现，发看到陈安邦用炼制用的丹炉，就当他是在炼丹，可却不知其炼制的什么丹。这位士兵发现以后，就告诉了身边的人，从此，消息就如同长了翅膀一般，在军中快速的传了出去，最后竟然成了长生不老的丹药。最后，这个消息还甚至被传到了教主刘松的耳中。

    刘松带领的白莲教庞当是乾隆末年最大的农民起义军，而且教徒的范围极广，不管是在长江流域，还是在黄河流域，到处都有白莲教的组织作乱。因白莲教士兵悍不畏死，大多地区清廷士兵都是主动献城投降，或者直接弃城而逃。白莲教成为当时朝廷的眼中钉，肉中刺，恨不得立即杀之而后快。

    白莲教教主刘松喜血而暴虐，但智谋极高，无人能看出其内心想法，但却有一个多疑的特点。因为白莲教士兵来路复杂，经常会有哗变之事发生，所以刘松是对任何人都不相信，他只相信自己的感觉和耳朵。说他暴虐，乃是因为刘松一贯坚持宁可错杀，不过放过的原则。听到陈安邦的事情后，他觉得陈安邦不安好心，绝对是清廷安插在军中的奸细。当下也不顾幕僚反对，就直接派人将父子二人抓来，准备审讯之后，就直接就地正法。

    然而，陈安邦和董玄隆依旧不知祸事将至，所以也就没有提前作好打算。当一对白莲教士兵冲过来的时候，父子两人尚在帐篷里对弈着，来的士兵并没有多说，而是不分青红皂白，当下就将两人摁在地上，捆的是结结实实。

    两人被推搡着，来到一个军营大厅里，两人被反绑着双手，又被士兵野蛮的踢倒在了地上。董玄隆低着头，悄悄的看了四周一圈，发现四周都是带刀的士兵，而在军营正中央的大厅山，一位白面男子身穿虎皮棉袄，半躺在营帐大厅的椅子上。

    董玄隆在军中时间不短了，早已不是当年的愣头青，他不过是一个小小士兵，但却有幸在很远的地方瞟了一眼刘松，眼下离得这么近，他当然知道半躺在椅子上的白面男子是谁，这个除了白莲教最大的幕后老板刘松，谁还能有如此气场。只是他不明白为何刘松会突然派人抓捕自己和陈安邦，只是他知道肯定不会是什么好事。

    这个时候有一个穿白莲教服饰的老头走上前来，提上呈词，向刘松讲述了事情的原委，当场大骂陈安邦是个妖道，而且在军中行迹诡异，必定是清廷派来的奸细，必须斩杀以儆效尤。而且还告诉刘松，眼前的两人是父子关系，为了斩草除根，应该将两人都给现场刮了。再讲尸首挂在城外的城头上，警示他人。

    乾隆后期因为大兴奢靡，而清廷第一巨贪和珅又大肆敛财，又恰逢各地旱灾，蝗灾频频发生，百姓颗粒无收，别说赈灾了，朝廷依旧在不停的加收赋税。百姓大多食不饱腹，到处都是饿死的贫民，为了活下去，部分地区的贫民更是易子而食。

    当时清廷是外忧内患，战事频起，搜刮来的民脂民膏根本就不够朝廷供养，又哪里有心思管百姓死活。在饥饿的压迫下，不少地方都有人揭竿造反，被逼上绝路的百姓们纷纷跟着响应。不过，这些起义的农民军队，面对清廷大军的时候，就如同土鸡瓦狗一般，不堪一击。

    刘松的白莲教和那些草台班子出身的农民不同，他们的教义传续了很多年，有一整套凝聚人心和打造队伍的办法，他借用白莲教的教义，率领教众南北征战，随着越来越多的农民加入，他的队伍也就越来越大，不过因为从小遭遇恶道的折磨，所以他对会一些法术的道士尤其... -->>
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