、不敢想。在诸多唱衰“道德”的思想洪流中,带来了一抹鲜艳的亮色和生机——如刺破黑暗的光。
而这一论,除了本身历史知识的匮乏外,论点却是详实的,经得起推敲、验证的。甚至,这样的一个女孩儿,思维已经达到了一种让人望尘莫及的高度……
贞楠仁以为这是天赋!
有些人……天生与众不同。
关于“崖山殉国”这个历史事件,暖暖是知道的。历史课本上学过,网上一些小说、论坛里面也看过。只是,无论从哪一个角度上来说——他们或许可以说是殉国,但却绝对够不上死节!
思绪一点一点的梳理清晰,暖暖便开始动笔:
崖山十万死,节耶?自死耶?
这一句,暖暖写的很“文言”,她也不知道自己为什么要这样写,但写出来的感觉,却是极好的——
所谓节者,气节也。壮士百战死,文人不屈就,皆谓之节。夫有一壮士,百战垂死,不欲凌辱于敌手而自死者,死于节,此死节也。夫有一文人,身怀机密,恐不受鞭笞残忍屈招而自死者,全其机密,死于节,此死节也。
……
暖暖感觉自己写的好极了。
胸怀激荡,正气凛然。
那样的一种“激荡”和“正气”便酝酿在胸中,沸腾、咆哮,可以被自己清晰的感觉到……
“好!”
斜上方一声“好!”
这一声“好”,是贞楠仁的声音,却无往日那种习惯的娘,反倒是多出了一股胸意。暖暖不由一抬头,看了他一眼——这个很娘的男人,面颊透红,一副激动的样子,从她点点头,不再说话。
暖暖便低下头,再继续写……
夫自死者,生而无望,寻死以解脱也……夫一妇人,遭人凌辱,周遭碎语以言,不得生而死,自死也。夫一病夫,医无医,药无钱,故生无望,自死也……
写到这里,她便不由想到了“他”以前,一些熟悉的人:
一个老汉,老婆子老死了,他怕自己一个人活着,无人陪伴,儿孙苛待自己,便硬生生的不吃不喝九日而死,和妻子葬在了一处——这是“他”曾生活的老家,真实发生的故事,都说蝼蚁尚且偷生,但若是生而无望,却还不如死了!
一个患了病,不能工作,只能被人照顾的邻居,乘着家人不注意,在凌晨时分,自缢在街旁的树上——当时他的脚距离地面只有不足三厘米!
若不想死,哪怕是有一丝想要“活”的本能,踮起脚尖,也不会吊死!
但人死了……
这就是自死——活着已经没有了任何的希望,或者是自己不愿意面对活着的后果,于是便选择结束自己的生命。
死节——崖山的十万人,无论如何都算不上的。
他们只能是“自死”——一群被“绝望”笼罩的人,在陆秀夫这个家伙疯狂了之后,引发的群体无意识的疯狂。在那种绝望的疯狂之中,他们就像是下饺子一样,跳到了海里,死去。
十万人!
不须是人,便是十万蚂蚁,亦可形成密密麻麻的一大片,硬生生凭借其数量,便能啃死一只猛兽!
一想到这些,暖暖便不想写下去了……
她默了好一会儿,才是继续动笔。
写下了结尾……
这是:绝望的疯狂,无意识的集体自杀。
本是沉重的心,随着这一句写完,立刻就轻松下来……结束了!这一篇策论,从一开始,便让人感觉到了“沉重”,那种“沉重”就压抑在人的心胸中,如块垒一般,压的人不能喘息……越写,越沉重。
那是一种很难形容的感觉,是怒其不争,是恨其软弱,是哀其不幸,是一种淡淡的凄凉和浓郁的凛冽……
她重头读了一遍。
一气呵成。
荡气回肠。
暖暖苦笑,心道:“又被自己感动了一次!”
贞楠仁道:“我看看!”
他轻轻的,捻起a4纸,冲着暖暖点点头。他虽已经看了一遍,可却还想要再流畅的品一遍——那种感觉,是截然不同的。暖暖的这一篇策论,算不上是慷慨激昂,却又有一种独特的气质,很动人。
他看着,不禁便小声的念:
“崖山十万死,节耶?自死耶?所谓节者,气节也。壮士百战死,文人不屈就,皆谓之节。夫有一壮士,百战垂死,不欲凌辱于敌手而自死者,死于节,此死节也。夫有一文人,身怀机密,恐不受鞭笞残忍屈招而自死者,全其机密,死于节,此死节也……”
小的声音,不觉渐大。
贞楠仁的声音,毫无说话的“娘”,似乎他的心胸中,充满了一股气,那一股气顶着他,将声音直透出来,不铿锵,却浑厚,不犀利,却有分量……正在写的同学,不觉停下,听他朗诵。
手机用户请浏览
http://m.bqg8.cc阅读,更优质的阅读体验,书架与电脑版同步。