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地级跟天级的符咒,我自然是不敢轻易尝试的。
不过,纳兰樱的话,已经让我心中十分高兴了,我早就希望能够学会使用符咒,现在终于是得偿所愿了。
现在最重要的,就是赶紧把这万符集里的符咒全部都刻在自己的脑子里。
第二天,纳兰樱又给我讲述了很多有关符咒使用时的注意事项。
纳兰樱说,符咒一共有四大要诀,分别是符、咒、印、斗。
符便是符箓,咒便是咒语,印便是手印,斗便是踏斗。
使用符咒时,只有将这四大要诀全部都完成,才能够将符咒的威力发挥到最大,不过,因为道人斩妖除魔的时候,情况都是十分危急的,所以,通常会将印、斗两个要诀省掉。
此外,使用符咒的时候一定要聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,只有这样,自身的意念才能够与符箓贯通,通过符箓通神达灵,降下神通。
另外,从纳兰樱的口中,我知道了一个以前不知道的事情。
我以前一直以为,符咒这种东西,应该是道家所创,不过,纳兰樱却告诉我,其实这符咒之术,乃是传承于上古时期的巫祝之术,早在黄帝时期,便设有祝由一职,扮演的便是祭天巫师的角色。
只不过这符咒之术是后来在东汉时期被道家发扬光大,所以世人才会误以为这符咒之术是出自道家所创。
其实严格说来,这符咒一说,其实也算是巫术的一种!
这一点倒是让我很是意外。
我一直觉得上古时期是一个十分神奇的时代,几乎是如同神话传说一般。
现在竟然连符咒之术都是传承于那个时期,这让我对于那个介于真实与神话之间的时期更加惊奇了。
不过,在很多古老的史书之中,也都要曾经提到过有关上古时期的事迹记载,连山海经中,也记载着很多有关那个时期的事情,种种迹象表明,那个时期,并不只是单纯的神话传说,它离我们,也并不遥远。
在接下来的几天时间里,我每天有时间,就是在琢磨着万符集里的东西,脑子里装得全部都是那些奇奇怪怪的符咒,弄得我几乎是连汉字都快要不认识了。
韩琪看到我在本子上画的符咒,就明白我最近是在学习符咒之术,他对于这些符咒早就烂熟于心,没事的时候,还能帮我指正一下。
在韩琪的帮助下,我对于那些不同的符咒,也有了更多的理解。
在这几天时间里,我也试着联系了几次苏芸仙,可是,奇怪的是,苏芸仙自从那天离开之后,我就一直没有能够联系上她。
不过她前往河北参与古墓考古的事情,我也稍微打听了一下,确有此事。
可是就算是考古,也不至于连个电话都不接吧,我总觉得这其中有些奇怪。
不过,心想着,苏芸仙这次毕竟是跟着人家文物局官方去的,应该不会出什么岔子,所以也就没有太过在意。
周五放学的时候,我原本是准备一个人回家的,一想到回到那个空旷的房子里,还是只有我一个人,我心里就一阵失落。
每个星期的周末,我都会回去看一下,至少把房子打扫一下,也算是我等待陈暮回来的一种方式吧。
不过,这一次我准备回去的时候,马平川提议,说是想跟我一起回去过周末,韩琪也表示还从来没去过我那边,也想过去看看。
他们能来,我也觉得很高兴,至少有人陪,也不至于那么无聊了。
我们从外面的饭馆里买了些饭菜回去,家里陈暮放了有好多陈年好酒,倒是不用担心酒的事情。
我去拿酒的时候忽然想起来,那位玄七爷好像还惦记着陈暮从安阳古墓里带出来的好酒呢,就等着陈暮什么时候回来,能给人家送过去。
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