277.第274章 董其昌读书

性论道理，个个以为自己这想法就能代圣人言，甚至为彼此的见识不同而互相攻击。王建阳此书则用了一种完全新奇的办法，对古籍加以整理、校勘、注疏，对浩如烟海的先秦文献开始去伪存真、正本清源，这才是一条真正新奇的法子。” 　　 　　董其昌判断说道：“王建阳在书中辨析《古文尚书》的几条论点，如文风和《今文尚书》不同等等，几乎就要将那几篇原本该有的内容写出，我如今已然是信了《古文尚书》是伪作，甚至能够猜出已经丧失了的原本那几《尚书》的大概意思……可见这种方法不但可以去伪存真，甚至有能力恢复不能卒读的失传典籍。”

    “这听起来简直要掀翻了是非巢，什么心学理学都被王建阳给压下去了，怕是会引起百家名仕的不满。”陈继儒闻言担心说道，“王建阳可别被人说什么侮辱圣贤，惹上麻烦吧？”

    “那倒不会，这只不过是从书本到书本的学问。”董其昌笑着说道：“这是以前之人伪作圣贤言语，王文龙只是为之辨析。要解释起来他还能说自己是在为圣贤声冤呢，而且他的工作做得扎实，并没有妄加猜测，谁也说不出个不字来。”

    陈继儒想了一会儿，笑道：“即便如此，此书只怕也要引起议论纷纷了，这研究了千百年的东西突然被他王建阳证伪，不知多少人脸上要挂不住呢。”

    ……

    《尚书古文疏证》的出版被王文龙交给袁无涯来运作，看到此书之时袁无涯就知道这书籍的厉害，说不定要被禁。

    在这年代，虽然法律禁止写小说，但是实际上写小说，哪怕是满纸污秽的艳情小说一般还真没多少人管，像《水浒传》这样鼓吹起义的作品也要等闹出事情来才会被禁。

    真正被禁书的重灾区乃是思想界的书籍，就比如李贽的一堆书，在他死之前，长期都无法刊行。

    此时苏州的书籍发行，按照法律规定，首先要由书商将书籍捆单交由苏州官办书院的司月审核，实际上没多少人做，而发行《尚书古文疏证》之前，袁无涯却专门跑下了完整的官方流程，就是怕《尚书古文疏证》闹出声量之后被禁。

    直到《尚书古文疏证》已经是苏州官方批准的合法书籍，此书才敢刊行于世，上下使钱后袁无涯发行《尚书古文疏证》若不热卖个二三千册甚至都会亏本，不过他却依旧努力去做——这书是用来挣名气的，书植堂有这一本书就足够青史留名了。

    ……

    顾梦麟骑着一匹白色骏马，在仆人伺候下急急忙忙的赶向杨彝家。

    他今年才十七岁，江苏太仓大地主家庭出身，高中秀才，才名远播。

    顾梦麟最喜欢和人辩论圣人经义，常发高妙之论以为自豪，其言论能开学者之惑，年纪轻轻就已经在江南有才子之名。

    “子常，快出来，接到我信如何不事先开门？”顾梦麟敲开杨彝家的门，一路闯进内院，杨彝从书房出来，笑着说道：“昨天才接到你的信，以为你不会这么快赶来。”

    “我有本好书要给你看，讲《古文尚书》的。”

    杨彝如今也才十九岁，他刚刚拜了钱谦益为师，和顾梦麟是至交好友。

    听到顾梦麟有书要跟他分享杨彝也不奇怪，他坐下问道：“你又看了什么东西？”

    “我苏州书植堂刚出的《尚书古文疏证》，真真是好书，我看完就坐不住，专门跑来常熟要将此书拿给你看。”

    杨彝此人家富于财，他家本来是常熟有名的大地主，但是家族并无什么文采，直到杨彝这一辈，父亲从小要求他结交文士，杨彝拜在了仅仅比他大一岁的钱谦益门下，用心苦读，终于开始有些成就。

    杨彝和顾梦麟两人经常就儒家问题，反复诘难，试图“申明圣人之意”，两人吵架之后就一起写文章，此时已经有“杨顾”之称。

    这两人在原历史之中将于二十年后东林党垮台之后组织建立复社，试图继承东林党的衣钵，杨彝更是被誉为复社眉目。

    能够组织复社倒也不只是因为杨彝的学问水平多高，关键是这人家里是真有钱，此时他刚刚考上秀才，整天研究经义学问，也没啥要紧事情，得到王文龙的《尚书古文疏证》之后，拿起来便专心阅读。

    最开始阅读才一个时辰，杨彝就已经忍不住，将书丢开，只觉胸闷气短。

    “此书荒唐无稽，什么考据经义，我看他就是要颠倒是非１

    (本章完)