第三十六章:木仙庵

    药师佛，其实不属于西方教，但是也算是佛教吧！因为他修炼的就是佛法，但是他又不在灵山，在三界之中他能够找到另一个地方自立门户，也算不错了。

    主要还是因为他是药师，也就是医生，而且还种仙草，所以如果在仙界找不到的某种仙草，都是会来这里找找的，对于一个医生，是谁都会尊重的，谁还没有一个受伤的时候啊！虽然还有太上老君那样的存在，但是人家可是圣人分身，这药可不好求。

    而药师佛这就不一样了，人家以慈悲为怀，你没有什么能够拿出手的东西交换的时候，帮帮做做农活还是可以的，所以对大家都有利的地方，就不那么让人看不顺眼了，哪怕你真的看不顺眼，还有更多的人与这里有利益关系的，哪怕释迦牟尼如来对于一个不在自己管辖下的佛门，也只能睁一只眼闭一只眼了。

    这个地方是在东方开辟出来的，而不在西方，也就是东胜神洲最边缘那里，与西方灵山，一个在最西边，一个在最东边。

    这个地方叫做东方净琉璃世界，药师佛，又叫药师如来，就是这个地方的教主，所以也可以说不属于西方佛教。药师佛的实力本来也只是菩萨一样的修为，但是迫于西方佛教的压力，他当时又没有本事立下佛陀宏愿，所以就强行立下了一个个菩萨宏愿，直到立下了十二个菩萨宏愿而又不死，才能够勉强顶住西方佛教的压力。

    立下了十二个菩萨宏愿，强行成为了佛陀，所以实力是没有如来那样强大的，也就和燃灯那个半路出家的佛陀一般的修为，总是和如来还有那么一点点的差距的，燃灯虽然被称之为万佛之祖，但是因为半路出家，实力是比不了释迦牟尼这个圣人分身的。

    而东方佛教因为立场尴尬，所以也没有几个人，除了还有两个菩萨与药师傅支撑这这个地方不被其他人欺负，并称为药师三尊之外，就只有那十二个药叉大将了，一共就是十五个人，人丁还真是单薄。

    也难怪药师佛会因为害怕一心向药，而少了修行，才有让自己的舍利子进入人间吸收信仰之力的，他也是一个奇葩的存在，因为立下了十二个菩萨宏愿而没有死，所以就有十二个菩萨舍利子，曹进得到那一颗就是其中一颗。

    每一颗舍利子都有治病的佛法，所以那万圣公主才会用九叶灵芝草来温养，不知道曹进有没有发现这个原因，不然那万圣公主吃饱了撑着啊！人家国王将舍利子放在塔上那么久了，都没有用什么东西来温养，她一偷走了，就马上偷来九叶灵芝草来温养。

    话说那猴子已经到了荆棘岭，那唐三藏应该就要到给那木仙庵的松，柏，桧，竹，枫，杏六个树妖给抓去问诗作赋了，本来也没有什么，就因为那杏树精几百年没有见过男人了，竟然会看上这胖和尚而要被打死。

    从这里就可以看出唐三藏是多么有色心没有色胆了，他早就看出来了，人家跳了一个晚上的舞他又没有说走，等人家提起来就说走了，那只是只敢看而已，而这六个树精也没有做什么恶事，同为妖一场，能够救下一个是一个。

    而且还有更加重要的就是，这几个树妖那么低的修为，应该只是吸收天地灵气成形的，很少是自己修炼出来的，毕竟对于树木来说，很少天生就有灵智的，都是本能的吸收天地灵气，不然那么容易修炼才怪，那扶桑树在太阳上那么多年了，要化形，早就化形了。

    这树木修炼是最难的，也算是天道一种平衡吧！因为它们的寿命又是生灵中最长的，而且资质越好的，越是难于化形，而这六个妖怪能够化形，应该就是因为他们都是普通的树种，有那么庞大的天地灵气，才能够修炼成行。

    所以就是因为这个原因，曹进所以要去看看，基本西游记出现一些古怪的地方，往往都是有重宝的，比如那女儿国，只不过，这里应该是无主之物的，因为没有发现这里有什么人类的势力存在，只是这树妖中怎么会有青面獠牙的红须赤身鬼使，这就有些奇怪了。

    难道这里还与冥界有关么？这个鬼使从开始支持杏树与唐三藏交往之外，在那猴子出现之后，他也消失不见了，这里有些奇怪。

    在唐三藏真的被抓了之后，曹进就一直注意那鬼使是从那里来的，这才发现，他是从后边一个山洞中出来的，也就是在木仙庵的后边，还挺隐秘的，而这整个木仙庵，也就是荆棘岭的这个山洞，还真是山洞内还是山洞，而这一直都有一种若有若无的能量波动，也带走了周围的天地灵气，所以这里形成一个灵气小漩涡，怪不得那些树... -->>
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