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第322章 另一端的进度

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    第322章 另一端的进度

    罗教士的三观认知,受黑罗博的影响,而变得扭曲非人。

    但他本人还是更习惯使用男性躯壳。

    实际上,他完全可以自建性别,雌雄同体,又或中性,这对他而言就像攒一台组装电脑般容易。

    不过,相对于标新立异,他还是更习惯固定搭配,因为固定搭配,是经过大量的实用检验的,更稳定。

    所以,在变性过程中,他还是添加了蛋蛋什么的。

    当然是用刺客的躯壳变性。因为旧日支配者的相关改造,也一并在其中完成。

    并非是一步到位,而是紧邻心脏,生成一个特殊的器官,孕育基因种子。

    当这种子孕育成熟,以之为基,进行全身癌细胞扩散般的扭曲异化,旧日支配者一系的生物就诞生了,生命等级比较低的那种,但‘味儿’正了。

    魔躯终究是特殊的,为了能够‘对上电波’,罗教士还抽取了一部分刺客的灵魂特质。

    他本来就因为是灵魂投影,而只有框架,欠缺实质,其实质本就是艾肯村的死难者残魂提炼聚合成的,现在也不介意多一种类型。

    最终,在框架的影响下,实质都会同化为一类,但影响是相互的,完成整合的灵魂,还能不能算黑罗博一系,还得看当时的具体状态。

    还有一个细节,大地萨满,是属于弗伯斯·塔图斯的血脉能力,罗教士如果使用新改造的魔躯,大地萨满这个职业就会失去。

    另外,大地萨满是亲和自然的,对灵魂规格也是有一定要求的,若罗教士的神魂尝试全力匹配魔躯,那么塔图斯的躯壳同样将无法正常驾驭。

    罗教士很快就为此做出了取舍。

    目前阶段,他对大地萨满的需求度较高,因此可以在孕躯养魂方面减缓速率,反噬和后遗症也就更校

    代价就是,一时半会儿跟教团罗博那边联系不上。

    当然,教团罗博其实并没有指望罗教士能高效建功立业。而是本着挟胜回归固然是惊喜,就此殒落也属于正常耗损的心态看这事。

    他在皇冠城的展开,就要比罗教士快的多的多。

    即便是一开始,都是以小时为进度计算的时间单位的,展开后,更是以分钟来计算。

    因为被他标记过的灵魂,已然落网的落网,皈依的皈依,剩下的,便是走量大军中的一员,无需特别对待。

    这也就使得精魂战队在中后期放开手脚,粗暴凌厉,效率自然高。

    莅临后的第六天,皇冠城已经变成一座另类的死城。

    以前,癫狂也好,麻木也罢,起码还能看到些生活气息,尽管是扭曲的。

    现在,这些都没有了,人们倒是没有变成行尸走肉,但机械化了。

    因为教团罗博成立的福音教,在一遍遍的梳理丁口。

    在这种背景下,众生被暂时强推的配给制约束。

    资源分级配给,人员也分级受限,简单归纳,就是要么工作,要么回家,不许乱跑。

    这种压制,本身就是一种筛选机制,那些耐不住性子的,不可避免的会反应异常。

    对此,教团罗博搞一刀切。他不关系这类人的易怒和高反抗精神的成因是什么,性格使然,又或扭曲的社会制造出的苦命人,都无所谓,他的目标只有一个,那就是剔除不稳定因素。

    俗话说,一块臭肉,就能坏掉满锅汤,所以,不合格者的切割是必须的。

    教团罗博,从某种角度讲,拒绝虚伪。他不像那些政客,嘴上扯王子犯法与庶民同罪,实际上捍卫阶级格局。高阶者即便罪该万死,也会先消耗另类的免死金牌才定罪,并且东窗事发往往不是因为其罪行本身,而是政斗失败。

    教团罗博很明确的指出,阶级必然存在,各有各的权力和义务,想出人头地当人上人?可以!上升渠道就摆在那里,达标自然升格。

    治安稳定、上升渠道清晰可见、赏罚分明,这就是教团罗博努力营造的社会氛围,过程很剧烈,令整個皇冠城的众生都感受到了不适甚至剧痛。

    但,这就是强权入主的特色。作为被统治者,作为弱者,要么受着,要么过另一种生活。

    一如那些被筛选出来的丧失公民权力的人,他们被安置在皇冠城的外围,比如当初教团罗博初来时落脚的垃圾山。

    对这些次级公民,福音教的约束基本只有一条,镇子里不准斗殴,解决问题可以去擂台,而福音教会在真上设立固定窗口,为这些人提供武器、工具、生存物资三大类物品,当然,不是免费的。

    便是这基本的秩序保障,就令附近的大量垃圾佬来投。

    过去,他们一直都在荒野帮派的淫威下瑟瑟发抖,无法确定明天和帮派的死亡压榨哪一个先来。

    现在,他们能在福音教新建的镇子里睡个好觉,还能利用信仰体系武装自己,比如隐身神术,就能在出镇谋生、遭遇强敌等关键时刻获得躲避和逃脱机会。

    甚至,只要足够虔诚,还有更好的工作,更多的福利。

    苦难兴邦,绝望兴教,被逼入生存死角的人们,很容易虔信和狂信,只要能获得一些些正面的反溃

    而教团罗博,一点都不介意恰烂钱,管你是疯子还是罪犯,能产出信仰力,那就是好韭菜。

    当然,实际上他还是尽量从给予的神术角度,避免内讧耗损的。

    比如,神术中有破除隐匿的灵眼神术,但该神术无法破除自家的隐身神术。

    隐身神术是廉价且大众的,是许多拾荒者为了防止被帮派成员剥削而装备的主要自保手段之一。

    那些有犯罪倾向的虔信徒,即便掌握了灵眼神术,也无法借之欺压拥有隐身术自保的拾荒者。这就是典型的技术保护。

    教团罗博有团队支撑,又网络了大量强魂做次级骨干,还不惧世俗伦德的评判和舆论影响,大刀阔斧的人以群分,针对性处理,皇冠城在极短时间内,社会面貌便焕然一新。

    民众不敢说安居乐业吧,也各有归属,各司其职。

    能够自给自足的内循环,很快就构建了起来。

    然后就是真实财富的产出,节节攀升。

    教团罗博并不害怕富裕挫伤民众的生产积极性。

    因为只要没有贪腐和不合理的内部耗损,一个人从一穷二白达成财物自由所创造的价值,已然足够巨大。

    因此,这样的工具人,大可不必沦为再苦一苦的百姓,而是允许其享受余生,和体面的老去……

    发生在皇冠城的骤变,其他公司并没有体会到。

    他们延伸到皇冠城的触手,仍旧能正常的为他们提供利润,如此一来,他们也就不会突发奇想的派核查小组一探究竟。

    而教团罗博之所以还愿意给他们上供,是因为皇冠城的试点项目还没有完成。

    一旦完成,该模式就会复制到其他城市,直到整个虹晃星,都成为教城,从而共铸成神基座。

    相比于教团罗博的成功潜伏... -->>
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