27.第二十七章、拜帖

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    玉夫人在庭院中暗自伤神，玉兰树映着月光，艰难的吞吐着微薄的光点。

    玉夫人手中的胧月珠忽然散开，淡淡的蓝色烟气在玉兰树周围盘旋，月光在淡蓝的烟气里氤氲一般化开，化作一滴一滴的水珠聚到玉兰树的叶子上，嘀嗒，落到土里。

    玉夫人脸上露出惊喜，只是片刻，玉兰树就恢复了不少，叶片显得青翠起来。

    但一粒胧月珠，即便是槐序有意相助，能承载的月华也有限，片刻之后，就渺无踪影。

    玉夫人怅然若失，又有些发愁。

    她当然知道这是兰若主出手帮她，否则一枚胧月珠，也只是能养气蕴神，并没有这样的妙用。

    但一枚胧月珠，不过是聊做慰藉之用，并不能解除她的危机，更何况还要为此欠兰若主一个人情。

    玉夫人虽然是个野神，却不是吃血食邪神。

    受人恩惠，若是不报，难免于心不安。

    一枚胧月珠是小，但若是十枚，百枚，甚至要兰若主亲自出手帮她解决问题呢？

    人若将死，都要心神失守，何况生命悠久的神灵。玉夫人自己也不好说自己就一定能抵御诱惑，不和妖魔“同流合污”。

    这兰若主，又打得是什么主意？

    槐序可还真的没有打什么主意。虽然某城隍的“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”的策论已经过时，但仙神重心，心在行前。

    若是什么都抱着目地去做，他这功德，不积累也罢。

    善心才是重点，以善心出发，才能得善果。若真是为了功德而求功德，才真是半点功德也得不到。

    因为，首先就过不去自己这一关。

    帮助玉夫人，只是瞧她勉强还算一位善神。善神，是不该就这么不明不白的死去的。

    至于出手却又不尽力，就是对这位善神的考量了。一个被太守娶回家做妾的神灵，又是有着什么样的故事呢？

    善神，做的可未必都是善事。

    把玉夫人抛在一边，槐序在为水府之形做准备。不准备不行，婺江水君性子高傲，有些刚愎自用，仓促前去拜谒，不仅失礼，也会惹得这位水君不喜。

    水君倒未必会对他做什么，但只是给他使点小绊子，就已经不是现在这个阶段的槐序可以承受的了。

    一切，以渡劫为先。

    夜深之时，容娘去龙王庙下了帖子。

    上了三柱槐序亲自烧制的香，龙王庙里青烟袅袅，忽然就有一股诡谲的气氛弥漫，容娘眉眼低垂，感觉到空气里水气变重，粘腻湿滑的感觉围绕着容娘转了两圈，就像是蛇一样。

    容娘不闪不避，神色不动。

    上首的龙王爷神像上灵光浮动，神像仿佛被灌注了灵魂，活了过来。

    与龙王爷神像一同活过来的，还有两侧的龟、鲶二将。

    鲶鱼神张开阔嘴，如同黑影，把容娘手中的拜帖吞进嘴里，随后又化作泥胎。

    婺江水府。

    鲶鱼将将口中拜帖吐出，呈到水君面前。

    水君高居王座，顶着一颗龙头。头上龙角叉叉丫丫，戴着一顶金冠，眉心坠着一颗鸡心大小的红宝石。

    水君是一条红龙，鳞片鲜艳夺目，双眼仿佛两团金光，跳动着火焰。水君有真龙血脉，以龙身的尊贵，自然看不起人类的面孔，也就不会变化成人类的外相。

    水君接过拜帖，拜帖上的字清瘦，仿佛风吹即散，就要从纸上飘然而去。

    槐序夸赞了水君一通，言心慕水君神通广大，尊贵非凡，故而想要前来拜谒。

    水君面上不显，心里却有几分得意。槐序也不是籍籍无名之辈，在金华府，也是赫赫有名的老妖，他这般识趣，水君心里，自然也是得意的。

    水君开口道：“这兰若主也成名已久，他说要来拜会，你们说见是不见？”

    龟将摇头晃脑，道：“兰若主也是成名已久的妖魔，又只是在陆地上行走，和水君并无往来，此番拜会水君，必是有事相求。”

    鲶将两只黑色的胡须在水中飞舞，道：“水君若是不想见，推了便是，但依臣之见，见一见也不妨事。我们虽居水府，但水陆乃是一体，他求上门来，水君卖个人情，一来可以弘扬水君威名，二来也算施恩示好，日后陆上有什么事，也好指使他去做。”

    龟将拿眼睛去瞥鲶将，眼珠子咕噜一转，默不作声，并不反驳。

    龟将和鲶将平日里意见多有不合，毕竟同殿为臣，挣的都是水君的青眼，自然少不了勾心斗角。

    但这一次，龟将却没有阻止鲶将，原因嘛，自然是因为槐序提前送去的各种礼物。

    在给水君递拜帖之前，槐序就下重金搜罗宝物财货，秘密送给龟、鲶二将，要不然，这两位怎么会为他说好话？

    重金之下，自然万事好说。

    鲶将一番话，龟将不反... -->>
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