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第一百四十二章 丹朱的手艺很好

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......

    在洵山大巫与丹朱交换完了意见之后,并且不再谈论关于共工究竟是不是扛包的这个问题,洵山大巫表示,关于三苗近来的大动作,他们确实是不知道的,并且对于中原这次的战略方针,举起双手双脚赞成。

    “洵山氏会尽最大的可能,在秋收之后,召见大部分部族的巫师与族长,对于三苗的包围作战,洵山氏这里,能提供的也只有山岳河流的分布简牍,至于粮食....去年的收成不是太好,加上去年年尾至今年如今,已经发了三场水患......今年粮食如果丰收,还要填补去年的空缺.....”

    丹朱表示这都是小事情,粮草不必要,现在中央也没有派人过来,自己来这里,只是通知一声,南方阏泽诸野的地形图记录一下,并且把你们纳入自己的名义下。

    也就是要暂时结成一个战略同盟,丹朱是此次行动的总负责人。

    洵山大巫表示这也是小事情,都好说的。

    丹朱离开洵山,剩下的事情不需要他再操心,而丹朱现在要做的,是去彻河看看,并且警告赤方氏。

    其实丹朱虽然嘴臭共工,可事实上,共工这么多年的治水,他也是看在眼里,只是年年治水,共工的态度越来越消极,这让丹朱觉得这家伙有点尸位素餐。

    崇伯鲧去了,他又不肯放开全部权利,不积极向中央汇报工作,反而不断去和帝鸿氏接触,显然是又开始准备给自己部族搞点好处了。

    这才是丹朱骂他的真正原因。

    告师氏使者带着牛来了,牛在上古时期其实并没有耕地的作用,如今在南方,也只有赤方氏在用牛拉犁,而菁华,蘖芽等氏族并没有养牛.....

    牛在上古时期,担任的是出租车司机。

    六畜在古时候都有自己的作用,牛马是代步工具,一个是出租车一个是火车,狗是狩猎帮手,鸡生蛋蛋生鸡,羊.......略。

    当然,更早时期的家畜还有大象。

    黄帝制作了车,但是后来失传了,少昊时期的代步工具就是牛,所以著名的白帝其实是仙风道骨的道德天尊(大雾).....

    到了尧帝后期,一种高于原木车,却又不如拥有轴承的车辆(奚仲制马车)稳固的,一种过渡形状的中间车辆(轮子没有轮辐,一整块),就此诞生,而帝尧对于这种车很是喜欢,把它涂成了红色。

    这就是彤车白马的由来。

    而后来,几十年后,奚仲所设计创造的车结构更为合理,各个部件的制作均有一定的标准,因而坚固耐用,驾驶起来也十分灵便。

    而此时,丹朱看到了牛,表示要给告师氏大祭师看个好东西。

    “我说话比较难听,因为考虑到不久之后的战争,粮草的转运,需要有一个便捷的方式,你们这里实在是太落后了,单单用牛肯定效率很低,所以....你看一下这个,东夷首领已经答应,需要这种‘车’......”

    丹朱拿出了一份木板,上面是设计图。

    而大祭师看完之后,并没有过分惊讶,反而是斟酌了一下。

    “怎么,有什么不对?这可是轩辕(盗版)啊!”

    丹朱的神情很是意外,这可是自己的最高杰作之一!

    “我说话比较难听,难道你完全看不上这东西?看起来你告师氏是有更好的想法?”

    丹朱的语气有点不快,我的手艺这么好,都让你看不上眼?

    大祭师恩恩呜呜了两声,让一个人拿了个东西回来。

    那是不久前,彻河区域,三位洵山的威神级战士,向妘载请求拿回来的一个样品,而洵山则是会用粮食种子以及一些贝币,矿石来交换。

    主要还是因为,他们听说了柴桑山已经做了这笔交换的生意,觉得洵山也不能落下,好东西,你有我没有,那不就显得我很那什么?

    我洵山氏一生不弱于人!

    这个小推车,暂时放在告师氏这里,所以大祭师把小推车在丹朱面前推了几圈之后,丹朱陷入了深深的沉默之中。

    他在看自己的设计图。

    这个大整块的,一大坨的.....自己到底是画了个什么玩意?
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