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103、藏宝之地

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点忘了身边还站着一位姑娘。假如换成一年前的丁齐,可能并不清楚这石碑上刻的是什么,只会当成古人所留的一段玄学文字。

    但如今的丁齐却能看明白,假如他没有弄错的话,这是一篇法诀,就是讲如何祭炼两界环的法诀,没有提名没有落款,也不知是何年何月由何人所留。也许最初是有落款的,但这块石碑的年月已太过久远,很多字迹都已经消失难辨。

    丁齐曾自悟养练功夫、自创方外秘法,还得到谭涵川等人的指点,他能看得出来,这篇法诀包含两个部分,第一部分就是如何养练身心,第二部分就是如何祭炼两界环。至于高明不高明,丁齐倒无法做出评价,因为它几乎是为大赤山专设的。

    最初的开篇,就是讲定坐入境,放开形神感应天地万物,仿佛能与天地万物沟通,形神与之融为一体。接下来讲到寄托心神于银环之中,神气与之交感,宛若与天地交感。

    当他看到“心血祭炼”这四个字的时候,突然意识到了什么,扭头问魏凡婷道:“你哥哥用鲜血祭炼两界环,是从哪里放的血?”

    魏凡婷答道:“是从心口,每次都流很多血,怪吓人的,所以要用到肉脂。”

    丁齐莫名打了个寒颤,也许是精神病人思路清奇吧,居然就按字面的意思去理解了,从心口处放血祭炼。他应该没有刺破心脏,否则人恐怕也活不下来。但也难怪,这几个字的上下文都看不清了,在大赤山中好像也找不到别人请教,所以就这么祭炼了。

    石碑上最后八个字倒是还能辨认,就是“此界之境兴祭主之神”。丁齐还在石碑上看见了另外的断续字迹内容:“银环为控界之宝……平日佩金环可护心神。”

    看来那银镯才是两界环,但金镯亦有辅助用处。可能是石碑上残缺的文字内容有点多,而那魏凡超想要的只是控界之宝,所以金镯倒一直留在魏凡婷的身边。

    丁齐已经拿到了石碑上提到的银环,假如换一个人比如叶行,可能会想把姑娘手中的金环也给弄走,但丁齐却没这个想法。假如仅仅是为了出入大赤山,他如今已经不需要两界环了。丁齐虽然也会杀人,但对这样一个白痴般无辜的姑娘,无论如何也没法心存不善。

    魏凡婷在丁齐眼中确实就像个白痴,并不是说她天生弱智,而是其经历造就了她就是这么单纯无知。当丁齐停下脚步看石碑的时候,魏凡婷并没有着急催促的意思,也停下脚步就站在一旁等着,甚至连问都没有问。

    丁齐又指着石碑道:“你没看过这上面的字吗?”

    魏凡婷很坦然地答道:“我不识字,但我哥哥认识。”

    丁齐:“你就没和你哥哥学吗?”

    魏凡婷:“哥哥没有教过我,他说我没必要学。”

    丁齐没话说了,前走两百米就到了那片建筑中。建筑是古典的梁柱结构,从形制上来看居然很像是宋代的。丁齐虽不是这方面的权威专家,但也不算毫无概念,大体还能分辨出来。

    梁柱结构的中式古典建筑,有一个很重要的特点,那就是墙壁是用来挡风和御寒的,并不承重,所以也有人形容为“墙倒屋不塌”。这些建筑看上去有些旧了,但并不破败,显然修建它的材料都经过特殊的处理,所以才能保存到如今。

    屋顶上的筒瓦似琉璃非琉璃,因为它没有琉璃那种光泽,却显示出陶瓷般的质地,是浅青色的。也许早年这些瓦片是有光泽的,但在漫长的岁月中变成了这样,假如用阿全介绍的古董行术语,这应该叫“消火”。

    魏凡婷就住在西配楼的楼上,那里有床铺,床上用品居然都是现代的,收拾得很干净整齐。至于中庭从外面看是两层,但是到了屋里发现却是一层,房梁非常高,就是传统建筑中的主厅。这栋建筑应该经过修缮,很多部位显得新旧不一,里面的陈设当然也是什么年代的东西都有。

    丁齐居然还发现了一个半导体收音机,红灯牌的,用两节二号电池的那种,他小时候经常见爷爷捧着这东西在院子里晒太阳。它也不知是什么人带进来的,估计是拿进来之后才发现收不到任何节目,然后就扔到了大厅的角落里。

    这些都不算意外,真正让丁齐震惊的是前面两侧厢房里放的东西,若是按照传统的大户人家宅院的格局,那里本应该是门房和账房。东厢房中放的是各种器皿,进去一看是满眼熠熠生辉,几乎全是黄金所制!

    金佛像、金烛台、金灯座、金钵、金锣、金杖、金盆、金盏、金碗、金瑞兽、金莲花座……等等,好像画风有些不对,丁齐拿起一根小指粗的金链子问道:“这东西是哪来的?”

    东厢房中其他的东西明显都是古物,而且很多是佛教法器,可这根金链子显然是现代物品,工艺上根本没法比,就是黑帮片中的团伙老大脖子上常戴的东西。类似的物品这里还有好几件,显得很是不伦不类。

    魏凡婷答道:“这东西是哥哥从外面带回来的,他带回来好几件,其他的就是一直在这里的。”

    好吧,丁齐颇有些无语。这里应该就是叶行想要寻找的赤山寺藏宝地,而魏凡超从小生活在这里,大概认为这个地方就应该放点金器,所以出去的时候也顺便捎了几件回来。

    其实丁齐再别的地方也看见金器了,在魏凡婷的住处就有一个非常精美的莲花纹金盆,就是她平常用的洗脸盆,而毛巾则是现代的纺织品。不仅如此,魏凡婷平常用的餐具,比如碗碟之类,用的也都是珍贵的金制法器,其价值要远远高于黄金本身。

    但这又怎么样呢,在这里只是普通的日常器皿而已,需要用就拿去用了。除了金器之处,这里还有玉器和瓷器,显然都是相当珍贵之物,但数量远没有金器那么多。

    很显然这是乱世藏宝之地,赤山寺历史上经历过多次兵灾火劫,又多次重建,而乱世之中黄金恐怕比玉器和瓷器珍贵多了,也更容易保存。

    西厢房中放着几排架子,收藏的是各种田契和地契,还有不少放贷的借据文书。丁齐小心翼翼地抽样翻看了一部分,这的里保存条件很不错,大部分文书还是能看的,居然都是宋代的。

    给东厢房那一屋子器皿断代还比较麻烦,但是这些文书上都有年月记录。此地的收存到南宋末年为止,甚至可以说是戛然而止,最大量的契约文书都是南宋末年的。

    这些古代的不动产权证和债权证书,到了当代早已失去了实用价值,却有珍贵的文物价值。这种文物价值,并不是在古董市场上的炒卖价值,假如拿到外面应该被档案馆收藏。据魏凡婷说,她偶尔会到东厢房找点东西用,但西厢房这边几乎不进来。

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