第七十章

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    鱼周询很快有了回复，除又陈述一遍修筑水洛城的好处之外，鱼周询着重指出：水洛城现在只剩下女儿墙尚未完成，如果放弃了实在可惜，还是修完为宜。

    宋仁宗终于接受了鱼周询的建议，下诏给郑戬等人，让他们继续修城。

    宋仁宗实在想尽快结束这场争论了，就在给郑戬下达诏书不久后，仁宗皇帝再次派内侍前往泾原，催促水洛城之役尽快完工，只要城修完了，丫的不管你们谁再说什么都晚了。

    然而，宋仁宗的救火之举，注定只能是他的一厢情愿。

    仁宗皇帝支持郑戬修水洛城，并把尹洙调离了渭州。为此饱受牢狱之苦的刘沪、董士廉两人得理不让人，立刻借此机会进行反击。董士廉上书仁宗为自己辩冤，并将矛头直接指向支持尹洙、狄青的枢密副使韩琦，说当年好水川之败，实在是韩琦、尹洙想进入西夏境内才造成的，而且兵败之后，尹洙写了《闵忠》和《辩诬》两篇文章，编造谎言，刻之碑文，企图掩盖兵败罪责。并且说尹洙在渭州时专横跋扈，私自挪用官钱，后来又用官钱替自己还债等等。

    而此时，奉命和孙沔对调、改知庆州的尹洙，由于孙沔以自己生病为由不肯离开庆州，朝廷只好再调尹洙知晋州。这实际上等于是判定尹洙在水洛城之争上有罪，对此尹洙当然不服。

    尹洙此人性情刚烈，为人高傲又有些偏激，当年在洛阳时，有一次和欧阳修等几个朋友游嵩山，尹洙说：游山必须带着考炊饼的炉子来，那才是真正的游山，尹洙这句话遭到了众人的一致反对，大家七嘴八舌表示：游山最难得的，是贵在身心溶入美妙的大自然，体会山水的神韵，率性而来，师鲁（尹洙字师鲁）这句话太落俗了，真是岂有此理。众朋友们开玩笑对尹洙群起而攻之，尹洙一人辩不过众人，一气之下居然手扼咽喉，意欲自裁，众人大惊之下慌忙相救，尹洙这才没有死成。

    就是这样一个性情刚烈的人，现在明明自己占理，却反而受此不白之冤，尹洙哪里能咽下这口气，于是上书仁宗，说董士廉指责他给刘沪戴上40多斤重的木枷，是欲置刘沪于死地，这完全就是诬告；郑戬和刘沪结为朋党，制造谣言，完全是对他和狄青的诋毁，并要求和郑戬一同赴御史台对质。

    这边，尹洙和董士廉的官司还一塌糊涂。

    那边，谏官欧阳修、余靖又起而发难，上书批评朝廷对西北将帅的调整不合适。

    当初，让尹洙和孙沔对调，以避免将帅挟私结怨，这本来是欧阳修提出的建议，现在尹洙调离渭州，孙沔却知庆州未动，这使得渭州一下子没有了主将。当时，也许是仁宗皇帝想在这场实际上是韩、范之争上保持平衡，要么是想给自己颇为倚重的韩琦一些安慰，因而，仁宗皇帝出人意料地甩出了一把稀泥：下诏让当初抓捕刘、董二人的狄青出知渭州。然而，水洛城之争，狄青本就是尹洙的坚定支持者，现在调走尹洙又来了狄青，实际上等于并没有解除欧阳修的担心。欧阳修于是便再次上书仁宗，指责朝廷为什么调了尹洙，却没有动狄青？

    另一位谏官余靖，当初更是主张“宁动尹洙、狄青，也不可动刘沪”，现在朝廷却是换汤不换药，那不还跟当初一样？于是也再次上书，反对狄青出知渭州：

    泾原山川广阔，道路平易，如果边臣制御不住，西夏大军可以直逼关中，如此关键的地方，怎么能轻易的委派主将？假如夏军攻击镇戎，狄青身为部署（带兵的官名），岂能不带兵去救援？那一旦狄青率部离开渭州，谁来守城？如果夏军以一、二万人和狄青相持，却另外分兵直扑渭州，又有谁来迎敌？以臣来看，渭州必须另外选派一名有能力的人，和狄青分别担任主官，这样朝廷才能免去后顾之忧。狄青是武人，性情粗暴，不能让他兼任知渭州的职务。

    余靖不屈不挠，连续三次上章反对，仁宗皇帝最终不得不收回任命狄青知渭州的成命，调狄青代理并州、代州部署。

    由水洛城引发的这场争斗风波，至此总算是平息了下来。

    然而，新政大员们围绕水洛城而产生的这场的争执，却不能不让竭力想依靠这些精英来富国强兵的宋仁宗，再次在心里留下一道浓浓的阴影。

    无可否认，咱们的仁宗皇帝实在太理想化、也太想当然了，他忽略了一部泱泱华夏历史，往前、乃至大宋王朝多少年后，永远都将是一部斗争的历史：人与人斗；人与天斗；人与地斗；好人和坏人斗；君子和小人斗；好人和好人斗；坏人和坏人斗；君子和君子斗，小人和小人斗。一个“斗”字惯穿始终，而这“斗”的土壤只有一块：那就是谁也无法脱离的、必须身处其中的人世，只要你活着，就算只剩下半口气儿，依然免不了一个“斗”... -->>
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