第十章 夕山如初梦，人世无归程

的乡情，栖梦的音容。

    夜晚终于来临，谷中寒气沉重的紧，重华便赶人一样的，让有些担心的涂山羽，回了洞府。

    自己便升起了火塘，燃起了两根松枝，插在室内，倒也温暖而明亮。十二的月亮，已经有些圆满的意思了。将皎洁露出云头，轻轻洒下山涧，飘进了重华的小窗。他正倚在青石上，摊开了一卷帛书，认真的看着。还时不时，用树枝在石头上一阵划拉。直到月明中天，这才停止了琢磨，静静的沉思了起来。

    到这时，重华总算是对修行有了粗浅的个人理解。《秙山经》虽然是异类修行的功法，但系统而详尽，明确说明了人和异类修行的不同。加上涂山羽的讲解，还有自己以前观览《黄庭经》那粗浅的领悟，思路已经捋的颇清楚。

    练气，还丹。这是两大毫无争议的必经过程。虽然异类有化形，而人类没有，但是天地各有钟爱，各有厚薄。大道无形，终是殊途同归。无论行于何处，皆是到得一样彼岸。

    不管佛道禽兽，只要修行，这泥丸中的感识是必须开的。只有修出非凡的识念，方才可以运用它纳气返体，行筑基和开拓之功。《秙山经》重华其实有诸多不解，但是这《黄庭经》上的存想之法，他虽未日日修持，却是熟悉非常。常常是潜移默化般的，按着经文存想施行，甚至有时自己都不曾察觉。

    “既然万般法，皆从此处始。那我就索性先练习观想把。”静坐很久的重华，理清冗杂的思虑，心里暗自说道。

    “至于那纳气凡体的功法，人兽有别，想来还是不要冒然为之。来日方长，总可得遇名师真人，点破迷津。”重华忖度至此，又想起了那音容常在的跛道人。看着石头上的烂铁剑，轻轻的握在了手中。

    明月正在中天，小窗外一目清辉。重华轻轻拂衣而起，持剑走出了草庐，将自己沐浴在一片皎洁中。看了看手里锈迹不堪的烂铁剑，弹剑一声轻呵，便在浮云桑那巨大广阔的枝络上，舞动了起来。招式殊为可观，尚可窥见当初功底。

    当年学剑，重华是有自己的崇拜的，便是那声闻九州，绝迹名山的诗剑仙--李太白。他的名声，如九天青云。但他那壮丽的诗篇和放荡不羁的传说，却常在重华年少的心怀中激荡！剑是越舞越快，就连那黝黑的剑身，都好像有了光华。

    兴至浓处，重华持剑一声长啸。一首诗，便和着剑的节奏，琅琅而出：”

    我本诗中仙，

    漂游江海间。

    天赋绝今古，

    无事生愁颜。

    文章生香嗅，

    藏为青鸟衔。

    忽奉彩泥诏，

    王母欣有言。

    邀我瑶台客，

    招我琼露浆。

    斗酒谈笑故，

    万斛还轩昂。

    非为仙酿薄，

    心净本无旁。

    性情久不束，

    要狂时便狂。

    言罢出太阿，

    舞于好月光。

    一吐豪气飞如虹，

    江海奔浪流泱泱。

    滔滔灿烂天河水，

    寒光逼射夜明堂。

    玄女起天乐，

    空灵劝一觞。

    一日同千岁，

    一剑已沧桑。

    尽兴不知处，

    揖辞众仙人。

    奏乐皆金玉，

    云风吹霓裙。

    今记好去处，

    玉廷不染尘。

    待至无酒日，

    还来此中寻。

    言罢上仙乘，

    披云返红尘。

    凤凰飞沧海，

    紫日出彩云。

    碧如玉，耀如金，

    天地丝毫入我心，

    我合神意与乾坤。

    寻来生年处，

    旧迹都不识。

    多闻仙乐与仙语，

    俗人俗事哪堪知。

    我本有心归来去，

    还恐俗人笑我痴。

    浮云桑上照明月，

    一觉睡至荒老时。”

    诗随着剑意，人映着月光。诗中有大唐诗剑仙，更有重华内心深处的影子。人世已无归程，重华的梦，都在心落处的前方。

    舞得真是酣畅，重华已是气喘吁吁，汗流夹背。终于体力穷竭，收住了招式。可惜，久不练习，又是纵情施为，重华收持不住脚步，失了稳定。脚下一滑，已然出汗的手再也握持不住烂铁剑，任它直直飞向池边。

    夕山如初梦，

    人世无归程。

    但了心中道，

    莫问身外情。

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