第56章：爱情贸易逆差

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    夏威夷例行公事般地过着她的自由主义生活，和瑜伽教练约会完，她又紧锣密鼓地约会了历史学家楚戈。

    这个男人年近43岁，比肖勇年纪还大。

    虽然已经是几个世纪前的老古董了，但是他却喜欢夏威夷这种不干涉对方私生活的新潮恋爱方式，与此同时，夏威夷被他学术五车满腹经纶的魅力所吸引！

    谢天谢地，楚戈并没有带夏威夷到历史博物馆约会，而是在米其林餐厅安排了一个比较浪漫的烛光晚餐。

    当然，吃完饭后他们还有下半场，可是他们一个也不会带另一个回家，而是去酒店，房费aa制，互不相欠。

    坐下来后，夏威夷就发现楚戈有点闷闷不乐，她问：“今天怎么了，看你有点不开心。”

    “这是我的私事，我没必要跟你说吧。”

    是的，楚戈没有必要跟夏威夷讲他的私事，这跟他们约定好的相处模式有关，就像一个韦恩图，他们只谈及交合的部分，对分开的部分最好置若罔闻互不牵扯干涉。

    夏威夷笑道：“我们的约定同时包括我们在一起的时候，不要带上任何私人情绪，不然影响约会的氛围。”

    楚戈听夏威夷这么说，勉强展出一个笑容，叫了服务生，点完菜后，楚戈看着夏威夷说：“你现在不相信爱情，还是不相信婚姻。”

    “我相信爱情的发生，但不相信爱情的维持。爱情就像断代史，它只是在某一时期存在。”

    “可是，每一部完美的通史都是由不同的断代史组成的，如果缺乏这些断代史，你的爱情不可能完整。”

    “男人都不完整，何况是爱情。”

    夏威夷吃着东西，不时看着眼前的这个男人，他更像一部秘史，让人琢磨不透。

    “我们来聊聊婚姻吧。”楚戈为了避免尴尬，开启另一个话题。

    “婚姻？”夏威夷笑着说，“以前我渴望有一段美好的婚姻，可是我现在打消这个念头了，我在婚姻这种事上浪费了五年的时间和感情，可是最后还是没嫁出去，我享受现在的生活，不计后果地与另一个人擦出火花，不论结局如何，反正不会是结婚。”

    “婚姻其实就是殖民统治，你了解过历史上的殖民主义吗？”

    “请赐教。”夏威夷谦虚地说。

    “殖民主义其实是指一个比较强大的国家采取军事、政治和经济手段，占领、奴役和剥削弱小国家、民族和落后地区，将其变为殖民地、半殖民地的侵略政策。如果两个人在某一方面存在偏差，那么这场婚姻很容易变成殖民婚姻。”

    “可能感情也是，世界都是不平等的，别妄图在一段关系里找到平衡，唯一维系感情生活的方法不是营造平衡，而是忍受这种不平衡。”

    楚戈似是被夏威夷的这句话触动，联想到自己现在的生活，神情有些恍惚。

    他们就这样从历史聊到经济，从经济聊到政治才勉强把这顿饭结束。

    他们不断围绕着鸦片战争、五四运动这些夏威夷上高中历史课时听了都会打瞌睡的话题。

    吃完饭后，楚戈说：“这顿我请吧，下次你请。”

    楚戈的这句话表明他对夏威夷是有好感的，言下之意就是他们还会有第二次约会。

    夏威夷默许了，因为她确实比较喜欢楚戈这个人。

    当楚戈翻出钱夹要买单时，夏威夷被所看到的情景触怒了。

    她看到楚戈的钱夹里放着一张一家三口的照片。

    服务员把信用卡拿走后，夏威夷说：“之前你没跟我说你结婚了。”

    “你也没问啊，而且我们不是说不干涉对方的私事吗？”

    此时夏威夷的内心像炸开锅的气压，升至极点：“我简直不... -->>
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