却可以在天下最坚强的东西里自如穿行,比如水。无形的东西能够穿透没有空隙的有形之物,比如空气。老子因而懂得了柔弱胜刚强的道理和‘无为’的益处。”
“嗯嗯。”
“‘狂风吹不断柳丝,齿落而舌长存’,‘守柔’看似软弱无能,却也是一种生活的智慧,月庭,你能列举几个因‘守柔’而受益或者免遭灾祸的例子出来么?”
小家伙思考了片刻后道:“如果知道有个人极不好惹,便主动地敬而远之,如果实在避免不了,便处处表现出柔顺和恭谨的态度来,让对方消除挑衅之意。”
“嗯嗯。”他点了一下头,接着说:“《道德经》里又说:‘夫唯不争,故天下莫能与之争’,指因为不争,反而天下没有人能争得过他。‘不争’符合道家的道,得道者多助,多助则天下无敌,所以道家主张无为而治。”
小家伙点头。
“《道德经》里还说:‘不欲以静,天下将自定’,认为只要没有强烈的**和执意而为的想法,人就能安守正道,天下就能安定,这便是道所主张的‘寡欲’。”
“明白。”
“还记得你前些日子写的那篇文章吗?”上官澈问。
小家伙点头,随即惊问道:“老师怎么知道我写过文章?”
上官澈微笑,道:“你阿爹来找我那天带着它来给我看了。”
“哦。”她顿时有丑媳妇见家翁的感觉。
上官澈温声说:“‘天地不仁,以万物为刍狗’这句正是出自老子的《道德经》,现在,你能结合老师先前的讲解从道家的角度来解释一下这句话的意思么?”又道:“是要与你阿爹那次的解释有所不同的。”
小家伙托腮想了一小会,道:“天地认为万物的衰荣皆自有其规律,并非天地所造成,所以任其自生自灭,不予干涉。”
“嗯嗯,这便是‘道法自然’。”
“明白了,谢谢老师!”
上官澈又道:“现在,你给老师说说儒家和道家的异同之处吧。”
小家伙立即凝神思考。
上官澈则拿起一块粟子糕慢慢地品尝着。
约莫一刻钟后,小家伙说:“儒家强调修身养性、完善人格和救世安民,道家强调顺应天性、清心寡欲和清静无为。至于相同点,好像两家都不主张战争。”
上官澈微笑颌首,道:“没错,还补充三点——儒家强调有为,道家强调无为。儒家注重人的精神教育,道家注重人的身心和谐。儒家和道家都主张天人一体。”
“多谢老师!”
江月棠随即又轻声说:“老师,我今天下午去对面街找小伙伴下围棋了。”
正在喝茶的上官澈便将茶杯放下,微笑着问:“是吗?下得如何?”
“输了。”
“你那小伙伴的棋艺到什么级别了?”
“大概五品的样子。”
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