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第一篇:地域
吾之大陆名为界灵大陆,名讳出处已无从考证,首次记载于无妄子《界灵录》中。
大陆中部,北部,东部地势平坦,人族较为繁盛,亦有妖兽分布。大陆南部十万大山,多泥沼毒物,南疆巫族世居于此。大陆西部为广阔草原,数以万计妖兽聚居于此,曰万兽平原,人迹罕至。大陆四周为无尽深海,海域深处终年雾气覆盖,人族大能亦不能过。一道山脉横贯万兽平原与东部海洋,密林覆盖,妖兽众多。不同地域对此山脉有不同称谓,此处不再一一赘述。另有世间险恶之地,详细分类见下文。
一、
北极冰原……
二、
……
第二篇:花虫草兽
界灵大陆,奇花异兽,种类繁多。目前有记载植物一万三千零一十种,妖兽九千三百六十三种。草木可入药,炼丹,制符,用途广泛。草木、妖兽境界见下文修炼篇。妖兽存妖丹,价值巨大。妖丹在妖兽死亡时存在自动损毁,概率颇大,但妖兽境界越高者妖丹损坏率越小。草木,妖兽详细名称及发现者见下文。
一、
二、
……
第三篇:修炼
修行一途,本为逆天之行,千难万险,依据桎梏划分而成。有凡、灵、无三大境界。凡境逃脱不了“人”一字,凡境九阶,步阶而上,增力伐髓,并无灵气之说,因此亦被称为假境。灵境,取天地灵气,用于自身,方真正步入修士之途。灵境分为地启、天照、甲子、午未、正玄五境,每境三阶,阶与阶实力相差悬殊,极难跨越。出灵化无,可谓天人。千载万载,化无之数寥寥无几。化无有归真境,之上相传有无为境,古往今来,无为境有记载的仅有一人,也是史传载录第一人——无妄子,之后再无人达到。
妖兽虽与人族不同,但修行之途却无过大差异。略有区别的是妖兽入灵则神志初启,甲子之境可吐人语,正玄可化人形,但亦有灵兽种族神志禀异或吞食天材地宝提前学语化形。草木类品阶分为凡、灵、真、圣四品,每品三阶,品阶不同,效用千差万别。
修行之途,千难万险,但近年来,大陆灵力愈加充沛,虽原因还未知,但修行一途愈加繁茂,因此,人称——圣元时代。
第四篇:门类
修行之途,并非唯有修士。至现在,除修士,还有汇化百物的药师;制符炼篆的符师;作法排阵的法人;炼制兵器的匠人;控虫驱蛊的虫师;掌控植被的木家;以世为棋的棋士等等。无论何种门类,终能通向大道。门类具体简介见下文。
一、
药师……
二、
……
第五篇:功法、器物
功法与器物为修士辅助之物,具体划分同草木,亦为凡、灵、真、圣四品,每品三阶。功法、器物为门派筑基之物,严加保护,常见功法、器物名称详见下文。
一、
……
第六篇:门派
大陆大大小小门派不计其数,而顶尖势力可简称为“六府一堂两商会”,六府为天一府、灵溪涯、定武堂、雷音阁、宣化院和应天王朝。这六家势力代表着大陆的顶尖势力,此处对隐晦宗族不作阐述。一堂为界秘堂,界秘堂不参与世俗任何争端,只出售情报和编写史书,只要你有足够的钱,你能购买到任何情报。两商户为天清商会、明海商会。如同界秘堂,商会不参与世俗任何争端,只进行商业运行。天清、明海两家商会遍布大陆各地,号称“什么都能买,什么都能卖”。除“六府一堂两商会”之外,还有不计其数的实力不等的门派、商会、宗族,详细信息见下文。
一、
天一府……
二、
……
夏天揉揉脑门,吸收着突如其来涌入脑海的大量讯息,看看窗外,烈日正缓缓的落下山,火烧云映红了半个天际,莫名的令人欢喜。
“已经黄昏了啊。”
旁边肥猫还在熟睡,尾巴不时摇摇,也许是又梦到了什么好吃的。
“睡了有一天了吧?”夏天掰着手指认真的算算“嗯,有做猪的潜质,不如改名叫肥猪吧?”
夏天没有叫醒他,轻悄悄的下了床,推门而出,看着厨房烟囱里飘然而散的炊烟,突然有些难过。
第一篇:地域
吾之大陆名为界灵大陆,名讳出处已无从考证,首次记载于无妄子《界灵录》中。
大陆中部,北部,东部地势平坦,人族较为繁盛,亦有妖兽分布。大陆南部十万大山,多泥沼毒物,南疆巫族世居于此。大陆西部为广阔草原,数以万计妖兽聚居于此,曰万兽平原,人迹罕至。大陆四周为无尽深海,海域深处终年雾气覆盖,人族大能亦不能过。一道山脉横贯万兽平原与东部海洋,密林覆盖,妖兽众多。不同地域对此山脉有不同称谓,此处不再一一赘述。另有世间险恶之地,详细分类见下文。
一、
北极冰原……
二、
……
第二篇:花虫草兽
界灵大陆,奇花异兽,种类繁多。目前有记载植物一万三千零一十种,妖兽九千三百六十三种。草木可入药,炼丹,制符,用途广泛。草木、妖兽境界见下文修炼篇。妖兽存妖丹,价值巨大。妖丹在妖兽死亡时存在自动损毁,概率颇大,但妖兽境界越高者妖丹损坏率越小。草木,妖兽详细名称及发现者见下文。
一、
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第三篇:修炼
修行一途,本为逆天之行,千难万险,依据桎梏划分而成。有凡、灵、无三大境界。凡境逃脱不了“人”一字,凡境九阶,步阶而上,增力伐髓,并无灵气之说,因此亦被称为假境。灵境,取天地灵气,用于自身,方真正步入修士之途。灵境分为地启、天照、甲子、午未、正玄五境,每境三阶,阶与阶实力相差悬殊,极难跨越。出灵化无,可谓天人。千载万载,化无之数寥寥无几。化无有归真境,之上相传有无为境,古往今来,无为境有记载的仅有一人,也是史传载录第一人——无妄子,之后再无人达到。
妖兽虽与人族不同,但修行之途却无过大差异。略有区别的是妖兽入灵则神志初启,甲子之境可吐人语,正玄可化人形,但亦有灵兽种族神志禀异或吞食天材地宝提前学语化形。草木类品阶分为凡、灵、真、圣四品,每品三阶,品阶不同,效用千差万别。
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