第七十四章 破阵子之说（一）

sp;龙飞猜想这名写书的无名氏，估计觉得盗墓并不是太光彩的事情，怕署名后给后人带来没必要的麻烦，所以才没有写上自己的名字。

    书中洋洋洒洒介绍了，不同身份的人死后所葬之地的特点，书中介绍简单明了，到也能符合实情。可能著书之人本为修炼之人，对世俗界的墓葬并不太感兴趣，所占的篇幅并不太多。

    “平民之坟裸露其形，着重于地缘，解于归宿；无扰！官富之墓，重于风水，内设机关，物藏丰富，多为凡人钱物；适当可取！仙人之府，深藏无形，府中之主，多为传承，有此机缘，方可开之”

    整本书主要分为三篇，作者把所谓的“墓”分为三大类，每类对应一篇，第一篇介绍平民之坟，基本上平民生活一般简苦，死后陪葬品也不多，没有什么价值，容易盗取但是没有大的油水。

    第二篇主要叙述的是富贵之人死后安葬的穴，才叫“墓”。古代人选墓地时，哪里风水好他们会选择哪里，尤其是有权有势的大户人家，他们的墓地更是这样。因此只有懂得风水之后，看墓地看得才准。

    所以对星象和风水的研究一定要多，这样的话，富贵才可险中求，但是作者把这类人叫做盗墓者，在书中对此类人的表达时，表现一种不屑一顾的意思。认为盗墓者的技巧相对要粗劣一些，多为一些利益熏心之徒，是难登大雅之堂者。

    第三篇的内容却比前两篇总和还要多，也是龙飞最感兴趣的内容，这最后一篇占据了半本书以上的篇幅，主要写的是仙人洞府的破解之法。

    修仙之人的寿命比起凡人寿限来说，一般都活得比较长远，按其生前修为境界的不同，是凡人的数倍、数十倍、甚至百倍。所以仙人们在寿限来临之际，都会在洞府之中坐化掉，很少有棺椁存尸。

    仙人洞府年限都比较久远，隐藏性非凡人之墓可比，不受限于星象和风水的测探之说，要能存在于山体内，悬崖之底、海底深处等，都是凡人盗墓者难也到达的地方。就是盗墓者偶然发现了，也只能是望洋兴叹，难也挖掘。

    仙人府内的陪葬品多为生前的宝物，如功法、宝器、灵币、丹药等等，每一样物品都是价值巨大的，生前修为越强大的修仙者，为了保证其陨落后，不被打扰，都会在洞府外设置一种或数种威力巨大的阵法来保护，寻常修仙之人能难进入。

    当然一些特别隐秘的洞府，也有不存阵法的保护，比如龙飞那些崖底意外发现的神秘洞府，就是此种情况。看来凡事没有绝对之分。这种专业从事盗取仙人之府的人，通常是叫做破阵子，这就是破阵子之名的来历。

    所以按其盗取的对象来划分，凡盗取世俗界人的坟或墓者称其为“盗墓者”，而破解仙人洞府者称其为“破阵子”。他们的共同点，除了都是盗取之外，另一方面就是要么是独行客，要么是团体协作。而作者就是个常达百年的独行客，书中自称在当年黄昏大陆，是赫赫有名的破阵子。

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