第二十章 “圣木曼兑”

玉姿婀娜招展。

    “这树像有生命一样，还这么香气，真是太美了！”

    白二一摸自己脑门说：“有了神木的守护神兽就是句芒呀，就在我们眼前！浓郁清香沁人心脾，这样的好环境最适合习武练功了。”

    ……

    “天人合一”是中华武学的最早主张，运动是各种生物形式的表示。生命的形式可以用各种姿式去表现，不局限于一式。

    原始星球上最原初最古老生物诞生之后即刻万径纷纭地发展起来，起先充满着以原核海绵蛋白形式出现在泛大洋上，继而分支进化为吞噬生物，再继分化为植物和动物的分支。

    吞噬生物存在是个神奇的物种阶段，有待深刻研究。人体的血肉中也包含着巨吞细胞组织，这是抗病免疫最强机能。

    瑾、瑜、琳、琅、珠、珍都是吞噬生物种类所包括的。最成功进化而得以保留至今的是珊瑚种类。最早最大的单一种类是鲲。

    有古籍证据瑾和瑜是丹山溪水中的琼浆被种到钟山浇灌生长出来珍玉之树。

    天、地、人，统得说都堪称运动着的生物一脉，星辰运转形成天；昼夜交替形成地；汪洋的源动力则衍生出生命。

    圣木，令人耳目口清明；曼兑：延引户门。兑：物质场、水泽源、生命之地。

    圣木曼兑是介乎吞噬生物过渡到陆生植物的远祖。

    这颗神木如何又散发香味？倒体位吞噬生物生长在一个岩石上。

    它们有什么生命奥秘？形式拓展不了胸怀；只有胸怀拥抱才能自然而得形式。它们皆都是环境改变后且能顽强生存的产物。

    现代快节奏生活中健身流行瑜伽保健，瑜伽包括蛙趴式、后仰式，倒体式，蹲伏式、伸展式。

    瑜，古木美玉的一种。伽，人体也加持，是一加一大于二的理念，绽放多彩生命形式。

    一形扎根，一式延展，岁月历史告诉我们生命形式不是一势！自然绽放取得身心和谐。

    木本香气对人体有益，白二领着众人形树而练，动静守，密宗印，药归身，功夫禅。

    “圣木之下练功是最好的场所，被生死病苦之奥秘折磨的尼泊尔王子乔达摩·悉达多在菩提树下悟的道。”

    “西毒欧阳峰曾倒式习练九阴真经获得第一神功，这巩固了西域瑜伽的地位。”

    白二一边教授着众人基本武术功法，一边解释着荒诞不经的功夫招式来历。

    瑜伽是古代天人合一思想的分支，发源于喜马拉雅山麓地带，讲天地是人类的师傅和养母，模仿天地间各种动物与植物合相取得治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法。患病时坚持修炼能不治而愈。

    身体和精神之间历练构成完美平衡的发展，以使得个体和外部之间适应完全和谐。它是一种超越世俗的探求，诚挚灵修对生活及与其联系在一起的所有现象的深刻表达。

    招式修炼导致生理转化和精神际会，才能达到瑜伽的境地。短期提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力。

    缺少文字记载时期的原因，瑜伽最后转变为原始静坐、冥想苦行、普文以目、梵音绕耳、诺于人心、无欲无求、忘我动作结合宗教义旨的分支路。

    白二与众人围在树边把动作演习得大开大合，之后感觉精神百倍。他们决定保留下这颗神木，让它继续自由地成长。

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