第九十四章 红肚兜（中）

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    鸨娘见李有子胃口大开，更是发自内心的高兴，心说这小子常年混街面，现如今闯出了名号，手上竟也抓得大把的金银。好呀，只要他肯把银子仍在这儿，也算我们祖师爷的照顾啦。

    回头冲堂上的祖师爷神位拜了两拜，“谢祖师爷赏饭！”

    中国人一直有拜祖师爷的传统习俗。各行各业都有自己的祖师爷。一般来说，“祖师爷”要么是这个行业的开创者，要么是做出过突出贡献、受人敬仰的先辈，或者是某位与此相关的神灵。

    比如说，木匠的祖师爷，鲁班；教育从业者的祖师爷，孔子；捏面人的祖师爷，女娲；屠宰行的祖师爷，张飞；北京烤鸭的祖师爷，朱元璋……

    另外，医生的祖师爷就比较繁多了，有供李时珍的，有供孙思邈、华佗……还有供孙中山先生的。

    拿咱们武术界来说吧，公认的祖师爷是达摩祖师，天下武术出达摩。但是不同的门派，不同的分支，又有其各自不同的祖师爷。

    比如说，形意拳，一般来说，就认为岳飞是祖师爷，是他“以枪入拳”，创立了“形意”。其实这在学术界也有不同的声音，说岳飞当初只是草创了“心意**拳”，而今天广为流传的形意拳，其实是清末道光年间的李洛能，在其基础上改良而成。

    所以，后世也有人尊李洛能为形意拳的祖师爷。

    不过，岳飞有着更广大的群众基础，是华夏儿女心目中的悲情英雄，大部分形意拳弟子仍然愿意骄傲地宣称，岳飞是我们的祖师爷。

    像这种烟花柳巷，风化场所，有没有祖师爷呢？当然也有！

    一般来说，这种地方的祖师爷是管仲。就是帮助齐桓公成为“春秋五霸”之首的齐国相国。

    他的改革中，就有一条，官营娼妓。通俗的说，妓院合法化。一举拉动了齐国经济，使齐国走向繁荣富强。因此，后世该行的从业者，多供奉管仲为祖师爷。

    此外，自宋朝以后，这种地方还有供柳永的。就是婉约派代表词人，他的代表作也很有名气，《雨霖铃》，“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”。就是这位爷。

    他时常混迹于青楼妓院，为从业人员填词，而且在当时来说，他的作品很受欢迎，是名副其实的流行歌曲，风化场所的常年背景音。

    当他中了进士之后，当时的皇帝是宋仁宗，一看他的名字，就怒了，说这不是整天写那些淫词艳曲的那家伙吗？好嘛，整天写一些乌七八糟的小黄文，还想上推荐？还想要订阅打赏？提起御笔，将其名字勾去，朱批四个大字“且去填词”。写你的小黄文去吧。

    最后，柳永穷困潦倒，凄惨病逝。他死后，都没钱入殓发送。还是一帮妓女们凑钱，把他埋葬的。因而后世的青楼妓院也就有尊柳永为祖师爷的。

    最让我想不通的，就是现在的某些这种场所，不供管仲、不拜柳永，居然尊关公！“秉烛达旦”，不近女色的关二爷，这……哎，得了，祝人家生意兴隆吧。

    为什么要说这一车废话？

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