白莲婷可能是跟荆小强翻煎饼果子太多,只馋他身子,或者刻意记住了当年荆小强那句别在意他的歌,似乎就能忽略他的与众不同,尽量当成个普通爷们儿看待。
眼前这些虚名浮影,包括来来去去的狐狸精倩影们,都只是他上班的模样。
上班时候什么样,跟回头床上什么样,分得一清二楚。
所以她绝对不深想荆小强在歌唱上的造诣,她也不擅长这个。
连文哥跟李和信都比她明白。
他俩已经决定先返回平京。
属实被荆小强拉开的巨大差距震撼到无地自容,如果不再加把劲跟上,他们很清楚自己会掉队。
会跟不上荆小强的进度。
所以说男人多好啊,就事论事不牵扯这呀那的。
荆小强就是当之无愧的神级人物。
因为这时候的国内就是现代艺术的荒漠。
我们有很多历史原因,首先解决的是吃饭穿衣,所以在这块儿断档也很正常。
所以八九十年代为什么那么多艺术家一旦出了国门就跪,外面的世界差距太大了。
完全隔绝的信息交流,完全根除的小资情调,完全成了空白的艺术版块,也就让这些艺术家坚定的否认了之前。
因为在他们的世界里的确艺术被扼杀掉,才会落后这么多,他们可不管艺术和吃饭之间的问题。
他们也不会想这样的阵痛是为了让更多人有机会、有资格接触到更好的生活,包括他们才有可能接触艺术,释放自己的艺术天赋。
只会无比崇拜欧美那一套。
毕竟一直延续下来的欧美音乐神人太多,多得超乎一般人的理解。
哪怕一個次生大陆的焦盆,就够中国学几十年甚至更久。
后来一个三级次生的南丽对于内地通俗娱乐圈,也是统治级的碾压。
别忘了韩流曾经在神州大陆上肆虐到什么程度。
原因都在这里。
但这一世有点不一样了。
荆小强以一己之力,硬生生的把内地音乐地位拉高到能够抗衡的地步。
他的歌舞剧表现力,是二十年后百老汇的风格,光这在百老汇都能叫响,在东京的这一系列开演祭确实做到了震撼所有人。
六部轮番演出的歌舞剧,从编剧、配曲、唱腔、舞蹈动态,无一不呈现出高水准档次。
连带主打演出《雪原谷》的军艺文工团员们水准都极高。
这就是艺术总监、艺术带头人的作用,能够像带领军队那样,把普通演员拔高到他们自身难以企及的艺术高峰。
93年啊,文哥自己在国内都郁闷得不得了,觉得都特么是孙子,都特么不懂艺术,到处都在约束我的才华,荆小强却给他展现出了另外一条道路,我们在国外绽放赚钱,然后把钱拿回国内建设,顺带缩小这种差距,不爽吗?
而且这俩是平京人,一个是大院子弟,一个从小生活在老平京旗人的环境里。
那些举止动态中难以掩饰的文艺兵举止,对荆小强服从命令安排到可以舍生忘死的跟随首长地步,更有若隐若现的带队干部,对荆小强都是非常尊重的态度。
荆小强绝对不是那么简单的身份,就呼之欲出了。
包括他这一系列的动静,有个非常大的不正常现象。
普通人可能不知道,这俩就太明白了。
荆小强在焦盆闯出这么大的名声,技惊四座扬我国威,居然没有任何有关部门来露面?
要知道从八十年代以来,我们整个对外交往都处在一种比较困难的局面,当时我们对外交往的这方式也比较呆板、僵硬,所以整个八十年代唯一能拿得出手的就只有《少林寺》,只有杰哥。
国内对外交往拿出各种宣传材料,人家都不看,拍什么正统片子也不理,唯有跟武术相关的文化交往,才能创造出非常好的渠道,简直成了外交必备的套路。
这是得了外交口私底下正面承认的。
可荆小强这意义比杰哥大多了,而且这两年也比八十年代初更需要这种文化交流渠道。
居然无论文宣、外交等各个口子,都没吱声?
这能说明啥?
荆小强的所作所为是得了肯定,甚至是放手让他自己闯荡,甚至不让有关部门来让他染上红色印记。
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